خالد اللميع
05-17-2008, 11:51 AM
يمكن الموضوع قديم ويمكن مر عليكم ولاكن حبيت اني اوضح القصه اكثر
وهي قصة الاميرة الانقليزيه اللتي تزوجت من الشيخ مجول المصرب
قصة الليدي الإنجليزية رغبي وعلاقتها بالشرق من خلال زواجها من أحد شيوخ قبيلة عنزه ألا وهو الشيخ (مجول المصرب) احد مشائخ قبيلة السبعه من عنزة وهذه القصة الحقيقية والواقعية قد ظلمها التناول الدرامي .. كما أنها المرأة العجيبة التي لم تعجبها حياة القصور والعشاق المنافقين الذين يطمعون بثروتها. فقررت ترك أوروبا والاتجاه إلى الشرق بعد أن تركت خلفها وزير العدل اللورد ألنبره الذي تزوجها سابقاً والملك لودفيك البافاري الذي عشقها والبارون الفرنسي فنجين والكونت نيوتوكي الأمير اليوناني أقول تركت كل هؤلاء لتعشق الشيخ البدوي مجول والذي تقول عنه (لم يحبني مجول لجمالي ولم يحبني لوفرة مالي ولم يحبني لعراقة نسبي فهو يعتقد أنه أشرف مني نسباً ولكنه أحبني لذاتي). والشيخ مجول المصرب كما تعرفه قبيلته ومن عاصره من الكتاب العرب كان مثقفاً ويجيد اللغة التركية والفرنسية وله إلمام بعلم الآثار وليس شيخاً بدوياً أُمّياً كما أنه هو الذي اشترى القصر الذي سكنته السنيورة رغبي وليست هي كما ذكر ذلك (دكسون) المعتمد السياسي لبريطانيا في الكويت في تصديره لكتابه (عرب الصحراء) والذي سكنت عائلته في ذات القصر وأرضعته امرأة بدوية من عرب المصاربة وتعلم لأول مرة وبمساعدة (عفات ابن مجول) ان يركب الجمل. والليدي المذكورة لم تكن امرأة فارغة أو مغامرة بل كانت إحدى مثقفات أوروبا في الستينات من القرن الثامن عشر لأنها تتقن ثماني لغات أجنبية وهي رسامة ونحاته وعالمة آثار ولكنها عاشت مع عشيرة المصاربة العنزية كما تعيش أية امرأة بدوية في البادية ولمدة (15) عاماً من هنا اريد ان اسئلكم يالجماعه
س/هل يستطيع احد من هذا الزمان ترك الجاه والعز والقصور وحياة الرفاهيه للعيش في البادية والصحراءوالترحال والتعب من اجل الحب؟؟؟؟؟؟؟
هذه قصة الاميرة الانقليزيه ومجول المصرب
وهي قصة الاميرة الانقليزيه اللتي تزوجت من الشيخ مجول المصرب
قصة الليدي الإنجليزية رغبي وعلاقتها بالشرق من خلال زواجها من أحد شيوخ قبيلة عنزه ألا وهو الشيخ (مجول المصرب) احد مشائخ قبيلة السبعه من عنزة وهذه القصة الحقيقية والواقعية قد ظلمها التناول الدرامي .. كما أنها المرأة العجيبة التي لم تعجبها حياة القصور والعشاق المنافقين الذين يطمعون بثروتها. فقررت ترك أوروبا والاتجاه إلى الشرق بعد أن تركت خلفها وزير العدل اللورد ألنبره الذي تزوجها سابقاً والملك لودفيك البافاري الذي عشقها والبارون الفرنسي فنجين والكونت نيوتوكي الأمير اليوناني أقول تركت كل هؤلاء لتعشق الشيخ البدوي مجول والذي تقول عنه (لم يحبني مجول لجمالي ولم يحبني لوفرة مالي ولم يحبني لعراقة نسبي فهو يعتقد أنه أشرف مني نسباً ولكنه أحبني لذاتي). والشيخ مجول المصرب كما تعرفه قبيلته ومن عاصره من الكتاب العرب كان مثقفاً ويجيد اللغة التركية والفرنسية وله إلمام بعلم الآثار وليس شيخاً بدوياً أُمّياً كما أنه هو الذي اشترى القصر الذي سكنته السنيورة رغبي وليست هي كما ذكر ذلك (دكسون) المعتمد السياسي لبريطانيا في الكويت في تصديره لكتابه (عرب الصحراء) والذي سكنت عائلته في ذات القصر وأرضعته امرأة بدوية من عرب المصاربة وتعلم لأول مرة وبمساعدة (عفات ابن مجول) ان يركب الجمل. والليدي المذكورة لم تكن امرأة فارغة أو مغامرة بل كانت إحدى مثقفات أوروبا في الستينات من القرن الثامن عشر لأنها تتقن ثماني لغات أجنبية وهي رسامة ونحاته وعالمة آثار ولكنها عاشت مع عشيرة المصاربة العنزية كما تعيش أية امرأة بدوية في البادية ولمدة (15) عاماً من هنا اريد ان اسئلكم يالجماعه
س/هل يستطيع احد من هذا الزمان ترك الجاه والعز والقصور وحياة الرفاهيه للعيش في البادية والصحراءوالترحال والتعب من اجل الحب؟؟؟؟؟؟؟
هذه قصة الاميرة الانقليزيه ومجول المصرب