أسطُــورَة الـدُوَيـلـَـة ....!!!

[الشيخ شوكت]

(( المُـقَــدّمَــــة ))
بشكـلٍ عــام .. فإنّ صِفـة ( شيــخ ) كـ/ كلمة .. مُتشابهة شكلاً ولفظـاً لدى كل من حملها ويحملها
لكنها تختلف بالطبع من حيث القيمة والتأثير والنفوذ / وذلك باختلاف قيمة الشيخ نفسه وتأثيره وقوّته ..إلخ !
فعلـى سبيـل المثـال / لا الحصـر /
تجد في التاريخ القريب (شيخٌ) يُعـادل في قيمته وتأثيره من هذا العصر // ملكاً أو رئيس جمهورية !
و (شيخاً آخر) يُـوازي فـي شيختـه ونفـوذه // مُحافـظ إحـدى المحافظات النائية !
و (ثالـث) تجـدهُ يُعـادل فـي قيمتـه وتأثيـره // كابتن فريـق كُـرة قـدم !
و (رابع) يُعـادل // آمِر مركز حدودي تابع لحرس الحدود !
وهكــذا دواليـــك .. وعلـى ذلــك / قِــــس !!
والخُـلاصـة مِمّا تقـدّم : هـي أن الشيـخ هـو مـن يصنـع ( شيختــه ) .. وليـس العكــس !
ولا يَخشـى الشّمـس فـي الطّـريـقِ ( للأمَـانـة ) ... إلّا مَـن شـقّ فـي جَـوفِ الّليـلِ أنفاقـاً ( للخِيـانَـة ) !
ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

(( المَـوضُـــوع ))
أيّهــا الإخـوةُ الأعِـــزّاء ،، أبنـاء قبيلتـي الغَــرّاء ،، السـلامُ عليكُـم ورحمـة الله وبركـاتـه ،، وكُـل عَـامٍ وأنتـم بخيـر / أمّـا بَـعـــد ..
فـإنّ المُتتبّـع لتـاريـخ الأمـم والشعـوب حتمـاً سيقـف مُطـوّلاً عنـد بعـض الأسمـاء والشخصيّـات المُـؤثّـرة فـي مسيرتهـا وتكوينهـا
كونها حقّقت إنجازاً عظيماً ، أو شكّلت تحوّلاً كبيراً بوضعها العام وأحدثت تغيّراً جذرياً في طبيعة وجودها وعلاقاتها
فاستحقّـت بذلـك تصـدّر صفحـات التـاريـخِ العطِـرة ، فـ أصبحـت بالتّـالـي / أهـمّ عـلاماتِـه الفـارِقـة ..!!
وَ ( الدّوَيْـلَــة ) إحدى تلك الأمم والشعوب التي حباها الله بعددٍ وافرٍ من الشخصيات البارزة
والتي قلبت الموازين ، وغيّرت مجـرى الأحـداث ، حتى أعـادوا رسم الحـدود
واستعـادوا غير الحقوقِ حقوقاً ، أضـاؤوا التاريخ فخلّـد ذكراهُـم
فكانوا فيهِ كمصابيح الليـلِ وأبلـغ علاماتـه الفارقـة !
وإذا ما أردنا أن نأخذ إحدى تلك الأسمـاء
أو الشخصيات في موضوعنا هذا
فإننا لن نجد أشهر وأهمّ
مــن شخصـيــةٍ
مـلأت
الدّنيا وشغلت
النـاس فكـان لهـا الفضـل
بعدالله في استعادة كُل حقوق الدّويلة
لـذا فـلا غـرو أن تكون تلك الشخصية أهمّ وأبـرز
تلـك العلامـات الفـارقـة بـ (الدّويلـة) عبـر تاريخهـا الطّويـل
ولا أبالغ إن قلت أشهرهـا على الإطلاق نظير ما قدّمت وأنجزت وحقّقت
للقبيلـة وأبناءهـا وتاريخهـا ، برغـم قِصَـر العهـدِ (زمنيّـاً) ، وصِغَـر السّـنِ (نسبيـاً)!
ذلِكُـم هُـو / الفارسُ العظيم / القائد المُهيب / وفارسُ الدّويلـة وشيخهـا / عقيـل بـن راكـان المجـلاد
ذاكَ الذي عَظُمَت فـي عينيـهِ أقـدارُ أُمّتِـه ، قطـع لهُم وعوداً وأخذ منهم ميثاقاً .. فما أن بُـويِـع بـ(شيخة القبيلة)
صغيراً خلفاً لأبيهِ المغدور (المُدلّـل) ! حتّى بدأت بِهِ ومعَهُ مسيرة العِـزّ (تتـرَى) وانهمك التاريخ بكتابة فُصولَ مَجدٍ (أخـرَى)
فـ شاعــت في النـاسِ منهُ قِصــصٌ في ساحـاتِ الوغــى كانـت ( أفعــالاً ) ... وسـارت مـع الرّكبـانِ عنهُ أقــوالٌ هـي أصـدقُ ( الأقــوالاً )
ولَمّـا كَانَ المَجـْدُ / فِعْــلاً ..||.. كُلّ المَجـدِ كَـانَ (عَقِيــلا)
ولمّا أضحَى المَجـدُ / قَـولاً ..||.. كُلُنـا اليـَـومَ .. (عَقِيـلا)
سِيـرةٌ ليست كباقي السّيَـر / وقِصّةٌ ليست كباقي القِصص
لـِـ شَيــخٍ فــريــدٍ لــم يكُــنْ أبـــداً / كــ بَــاقـي الشّيُـــوخ
تَعـاظــمَ المجــدُ فيـهــــا
وإن كـانـــت قصـيــــرة
وعَلَـت بالسّمُـوّ نفوســاً
فـ عَـانـق السّمُـوّ مِنهــا
نُجُــومــاً .... وأقـمَـــارا
وكُــــلّ الآفـــاقِ كــانــت
للشّمُــــوخِ ... آفــاقَـــــا
فــأيُّ عَظِيــــمٍ! مَـــا أمْهلتــــهُ الأقـــدارُ إلا قَلِيــــــلا // والمَجــدُ كَـانَ فُصُــولاً تَـوالـــت بِالتـارِيـخِ طَــوِيــــلا
وأيّ فَخـــرٍ! وأجــرَاسُ الكنِيسَـةِ مَـا عَـادَت تُقــــرَع // جـاءَ بِالحَـقِ رسُـولاً ، وبِالسّيـفِ بـدّلَ الدّيـنَ تبديــلا

وهُنـا جُـزء يسيـر مـن بعض أهَـمّ بطـولاتـه وإنجـازاتـه
وقف بوجهِ الطُغاة وكُل الطامعين بـ(الدويلـة) .. وهُـم كُثـرُ !
وضرب بيدٍ من حديد كلّ من سوّلت له نفسه محاولة النّيل منها .. أو التأثير بهـا !
وقبـائـلُ (الدهـامشـة) مـا اجتمعـت يومـاً كمـا اجتمعـت فـي عهــده !
وحّـدَ (الدّويلـة) تحت قيادته وجعل لأبنائها موارد مياهٍ ثابتة تملّكوها فلا ينازعهم عليها أحـد !
فارسُ ( المُـرّات ) الشهيـرة وقائدهـا العظيـم
تلك الملحمة التاريخية التي نتغنّى بها مع الليلِ كُلما أرخى الليـل سُدولـه !
و ( هـزّاعٌ ) بالـدّمِ مُخضّبـاً / سيـفٌ أخضـعَ بِـهِ رؤوسـاً ما كانـت يومـاً لتخضـَع / وكـم مِـن عزيـزٍ أضحـى مِـن ( هـزّاعً ) ذليـلا !
مُلهِم الشّعـراء (هـزّاعـاً) حتّى راجـت بـهِ بِضاعـةُ الشّعــرِ ... طـويـلا
وبيـنَ حدّيـهِ كـم كـان القضــاءُ مُفصّــلاً ... تفصيـــلا
وحُكمُ هـزّاعَ قـدَرٌ لا يقبـلُ ... التـأجيــلا

حتى جـاءت فجيعـة قتلـهِ (غـدراً) مُدوّيـة .. فلم يُمهلـهُ القـدرُ طويـلاً .. وما كـان ليُمهلـه !
فقد أصبح قتلهُ أكبر الأهداف وغاية المنى لدى كل من ذاق منهُ بطشاً أو وجعاً ، أو من أفسد عليهِ خُططاً أو مطامعا
حتّـى أنهـم أبـاحُـوا ( الغـدر ) وتبنـّوهُ خُلُقـاً وسُلوكـاً / وهــل بغيــرِ ( الغــدرِ ) يُقتــلُ عقيــلا ؟!!
فـ تحقّق (الغـدرُ) فعـلاً / وكانَ (القتـل) بغيـرِ قِتالٍ أو مواجهة / لكنّهُم رأوا في ذلك (نَصـراً) !

رحـل الأسطـورة .. وأبقى في النفـسِ سُـؤالاً من أسئلـة !
مـاذا لـو أمهلتهُ الأقـدارُ بضـعَ سنيـن أُخَـر ؟!
أعتقدُ جازماً أن كثيـراً من الأمـور
ستتغيّر عمّا صارت إليه
بعد رحيله المُرّ!
ولـ أُعِيـدَ رسـم الحـدود مـن جديـد / ولـ تغيّرت علينـا وُجُــوهٌ / وجاءتنـا وُجُــوهُ !
رحـل عقيــل / وترك من ورائِهِ إرثاً تاريخياً عظيماً / وفراغاً لا يملؤهُ أحـدٌ سِواه !
رحـل وكان رحيلـهُ الأقسى والأمرّ / وأكبر خسارةٍ لحقت بالدويلـةِ عبـر تاريخهـا !

ترجّـل الفـارس / وفـي غمـرةِ التـاريـخِ وأحداثِـه الجِسـام / سقَـطَ القَمَـــر !

فـ نُكِسَـت أعــلامُ " الـدّويلـةِ " طـَـويـــلاً

وكَادت أن تُقـرَأ عَلى التّاريخِ

سُورَةُ الفَاتِحَة

!!!

ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

(( الخَـاتِمَـــة ))
ـــ ـــ ـــ ـــ مـن أوراقـي البـاليـة ـــ ـــ ـــ ـــ



تَفَيّأتُ ظِلالَ التّاريخِ زَمَناً طَوِيلاً ===== حتّى أدرَكنِي الجُرحُ شَمساً وقِندِيـلا
والرّواةَ صِبيَةٌ وجَدتُهم دُونَ الفِطامِ ===== ينشُدُون مَجداً ضَاعَ مِنهُ الدّلِيـلا
يا عَـاذِليّ ! كـفاكُـمَا عَذلٌ وتأنِيـبُ ===== وعِلّتِي اليَـــــومَ بالتّاريخِ العَلِيــلا
والمَجـدَ أضحَى كُؤُوسَ خَمرٍ نُعَاقِرُها ===== وفِي أعمَاقِ الّليلِ أضَعنَا السّبِيـلا
فمَا ضَرّ جِفنُ الزّمَانِ قَذَىً مِن زَمَنِي ===== وكُلّ كَثيرٍ عَلى البَحْرِ كَانَ قَلِيـلا

[فهاد أبا الروس]

ذلِكُـم هُـو / الفارسُ العظيم / القائد المُهيب / وفارسُ الدّويلـة وشيخهـا / عقيـل بـن راكـان المجـلاد
ذاكَ الذي عَظُمَت فـي عينيـهِ أقـدارُ أُمّتِـه ، قطـع لهُم وعوداً وأخذ منهم ميثاقاً .. فما أن بُـويِـع بـ(شيخة القبيلة)
صغيراً خلفاً لأبيهِ المغدور (المُدلّـل) ! حتّى بدأت بِهِ ومعَهُ مسيرة العِـزّ (تتـرَى) وانهمك التاريخ بكتابة فُصولَ مَجدٍ (أخـرَى)

لافض فوك شيخ شوكت

رحم الله الشيخ عقيل واسكنه فسيح جناته رحم الله اسطورة الدويلة رحم الله من جعل النصارى دينهم دين سني رحم الله الشيخ والفارس والشجاع والكريم خلف كرام ابن الكرام الشيخ عقيل

يقال أن أحد النصارى الذين اسلموا حج عن الشيخ عقيل

[عمر غربي]

.


الشيخ شوكت

كأني بكتاب التاريخ منقحاً وبالمجد مسطرا ومرفرفا

في سماء العز والبطولة..

بارك الله فيك اخي

وبعد اذن الادارة يثبت ...للتاريخ المشرق ولاهميته التاريخيه

تحياتي

[سكروووب]

الشيخ شوكت

قررت أن أنام بعد الفجر ، فطار النوم من عيني هنا

فكيف لي أن أنام بحضرة ( مطقع الشيوخ )

من زمن بعيد وانا انظر لتلك الشخصيه انها مختلفه عن غيرها

سمعت عنها كثيرا ، ومن ثقات فارقوا دنيانا

حينما يذكروه تفيض أعينهم من الدمع !

سيرة لا يختلف عليها أثنان

وسيرة لا تحتاج الى وثائق ولا الى براهين ولا الى اثباتات

زمن ( مطقع الشيوخ )

هي السنين العذيه التي كتبت عنها ذات حزن

هي من أخرجت الدمع من عيني

لا أستطيع الا أن أقول

رحم الله الشيخ عقيل بن راكان رحمة واسعة

فقد كانت الدويله في عهده وقد كنا


كنا وكانت حلو الايام تنعد = ( راح ) وراحت حلو الايام عنا


.

[ثامر الخديّر]

وبعد تثبيتك ياعمر ليكن الموضوع الأول لشيوخ القبيلة الذي يذهب:
(لمنتدى الروائع والدرر)

ولو كنت أملك التطريز في المنتدى
لطرزته بماااء الذهب

[سكروووب]

.


وبعد اذن الادارة يثبت ...للتاريخ المشرق ولاهميته التاريخيه

تحياتي

عمر

عمّر الله قلبك بالايمان وبطاعة الرحمن

وثبتك الله في الحياة الدنيا وفي الآخره

اذا كان هذا لا يثبت

فمن يستحق التثبيت اذا ؟؟؟؟؟

يستحق ان يطرز له بنرا خاصاً لهذا الموضوع ولتلك الشخصية النادره الوجود

شكرا من القلب ياعمر

[عبدالعزيز السويلمي]

الشيخ عقيل راكان المجلاد بنى تاريخ عظيم لقبيلته

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جنانه وزوجه من الحور العين

شكراً للشيخ شوكت على مادونه عن شيخنا

[ممدوح الدهمشي]

شكرا اخي شوكت
شكرا على كتابة الشيخ و الفارس عقيل بن راكان المجلاد محل اعتزازنا وفخرنا.

فهمت من كتابتكم ان الشيخ عقيل قتل غدرا, الذي نعرفه انه توفي وفاة طبيعية رحمه الله. ويمكن التأكد حول هذا الموضوع من حفيده الشيخ متعب بن قاعد بن عقيل المجلاد في حي الفيصيلية بعرعر.
اما الذي قتل غدرا فهو والده الشيخ راكان بن مجلاد والذي ورد السبب صحيحا في روايتك
اخوك ممدوح الدهمشي.

[abu omar]

بارك الله فيك أخي الشيخ شوكت على ماسطرت

عن أسطورة ملأت الدنيا وشغلت الناس في زمن قصير لايتجاوز العشر سنوات

وبنت مجداً عظيماً لايُقاس بغيره 00

أخي شوكت :

أنت أديب عظيم وتملك من البيان والروعة مايجعلنا ننتظر المزيد منك وخير

مثال (( اسطورة الدويلة )) فهي نتاج أدبي وفيه إشارات تاريخية تدل على علو

كعبك في الأدب والتاريخ فلا تحرمنا من هذا الجمال 00

وبانتظار الجديد

وفقك الباري ورعاك

[abu omar]

شكرا اخي شوكت

شكرا على كتابة الشيخ و الفارس عقيل بن راكان المجلاد محل اعتزازنا وفخرنا.

فهمت من كتابتكم ان الشيخ عقيل قتل غدرا, الذي نعرفه انه توفي وفاة طبيعية رحمه الله. ويمكن التأكد حول هذا الموضوع من حفيده الشيخ متعب بن قاعد بن عقيل المجلاد في حي الفيصيلية بعرعر.
اما الذي قتل غدرا فهو والده الشيخ راكان بن مجلاد والذي ورد السبب صحيحا في روايتك
اخوك ممدوح الدهمشي.


أخي العزيز ممدوح :

الشيخ عقيل المجلاد قتل مغدوراً وهو مابين (( 27 -30 )) عاماً في ريعان الشباب

عبر سيجارة مسمومة وقد كان قادما ً على فرسه إلى قبيلته فصادفه شاب عراقي

صغير بالسن فقال : خذلك سيجارة ياشيخ عقيل فأخذ السيجارة المسمومة ولم يكملها

وهو لايعرف أنها معبأة بالسم فما أن وصل إلي بيته حتى أنتفخت شفتاه ووصل السم

إلى رئتيه وأوصى لأبنه الوحيد قاعد وأخيه جزاع قبل موته ثم فارق الحياة فمات مغدوراً

كأبيه رحمه الله رحمة واسعة وكانت وفاته مابين عامي ((1903-1906))تقريباً

[ممدوح الدهمشي]

الاخ ابو عمر
والله اني احسب نفسي اعرف تاريخ هذا الاسد مثل ما أعرف روحي.

[الشيخ شوكت]

ذلِكُـم هُـو / الفارسُ العظيم / القائد المُهيب / وفارسُ الدّويلـة وشيخهـا / عقيـل بـن راكـان المجـلاد
ذاكَ الذي عَظُمَت فـي عينيـهِ أقـدارُ أُمّتِـه ، قطـع لهُم وعوداً وأخذ منهم ميثاقاً .. فما أن بُـويِـع بـ(شيخة القبيلة)
صغيراً خلفاً لأبيهِ المغدور (المُدلّـل) ! حتّى بدأت بِهِ ومعَهُ مسيرة العِـزّ (تتـرَى) وانهمك التاريخ بكتابة فُصولَ مَجدٍ (أخـرَى)

لافض فوك شيخ شوكت

رحم الله الشيخ عقيل واسكنه فسيح جناته رحم الله اسطورة الدويلة رحم الله من جعل النصارى دينهم دين سني رحم الله الشيخ والفارس والشجاع والكريم خلف كرام ابن الكرام الشيخ عقيل

يقال أن أحد النصارى الذين اسلموا حج عن الشيخ عقيل


حياك الله أخي فهاد أبا الروس
بالفعل هناك من حجّ عن الشيخ عقيل بحسب الرواة الثقات

رحم الله الشيخ عقيل رحمة واسعة ، وجزاك الله خير الجزاء أخي العزيز

[الشيخ شوكت]

.


الشيخ شوكت

كأني بكتاب التاريخ منقحاً وبالمجد مسطرا ومرفرفا

في سماء العز والبطولة..

بارك الله فيك اخي

وبعد اذن الادارة يثبت ...للتاريخ المشرق ولاهميته التاريخيه

تحياتي


كل الشكر لك أخي العزيز عمر غربي
وشهادة أعتز بها كثيراً

ومُمتنّ كثيراً لتثبيتك الموضوع
وأدعو المولى عز وجل أن يوفقنا وإياكم لما فيه الخير والسداد
وأن أكون عند حسن ظنكم دائماً وأبداً

وكل عام وأنت بخير

[الشيخ شوكت]

الشيخ شوكت

قررت أن أنام بعد الفجر ، فطار النوم من عيني هنا

فكيف لي أن أنام بحضرة ( مطقع الشيوخ )

من زمن بعيد وانا انظر لتلك الشخصيه انها مختلفه عن غيرها

سمعت عنها كثيرا ، ومن ثقات فارقوا دنيانا

حينما يذكروه تفيض أعينهم من الدمع !

سيرة لا يختلف عليها أثنان

وسيرة لا تحتاج الى وثائق ولا الى براهين ولا الى اثباتات

زمن ( مطقع الشيوخ )

هي السنين العذيه التي كتبت عنها ذات حزن

هي من أخرجت الدمع من عيني

لا أستطيع الا أن أقول

رحم الله الشيخ عقيل بن راكان رحمة واسعة

فقد كانت الدويله في عهده وقد كنا


كنا وكانت حلو الايام تنعد = ( راح ) وراحت حلو الايام عنا
.



مداخلة قيّمة ومُثرية من شخص طالما اعتدنا منه مثل هذا الإثراء

أما قرار النوم فلم يكن وليد اللحظة أخي سكروب
وإنما هو قرارٌ اتخذناه منذ زمن بعيد ولازلنا نغُط في سُباتٍ عميق !

ومثل الشيخ عقيـل رحمه الله ـ إضافة لما قلت ـ لا يستطيع المرء
اختزال تاريخه العظيم بمجرد كلمات .. مهما حاول إلى ذلك سبيلاً

وما موضوعي هذا إلا محاولة بسيطة لكتابة جزء بسيط يوازي بعض ما قدم وحقق .. ليس إلا !

بالمناسبة أخي سكروووب ..
أتمنى عليك أن تشرح لي معنى كلمة ( مطقع ) باللغة العربية ؟!

فـ أخوك من الجالية ( المصرية ) :)

[الشيخ شوكت]

وبعد تثبيتك ياعمر ليكن الموضوع الأول لشيوخ القبيلة الذي يذهب:
(لمنتدى الروائع والدرر)

ولو كنت أملك التطريز في المنتدى
لطرزته بماااء الذهب



أشكرك جداً أخي العزيز المشرف العام
على هذا الدعم والتشجيع الذي يحثنا على الثبات وتقديم المزيد

ويكفيني عن التطريز أنه لامس ذائقتك وحظي بقبولك

أكرر شكري وتقديري لشخصك الكريم

[الشيخ شوكت]

الشيخ عقيل راكان المجلاد بنى تاريخ عظيم لقبيلته

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جنانه وزوجه من الحور العين

شكراً للشيخ شوكت على مادونه عن شيخنا


وأنا بدوري أشكرك على الحضور ودعواتك المباركة أخي إنسان متواضع

وبالمقابل أدعو لك المولى عز وجل أن يوفقك لما يحب ويرضى

وكل عام وأنت بخير

[الشيخ شوكت]

شكرا اخي شوكت
شكرا على كتابة الشيخ و الفارس عقيل بن راكان المجلاد محل اعتزازنا وفخرنا.

فهمت من كتابتكم ان الشيخ عقيل قتل غدرا, الذي نعرفه انه توفي وفاة طبيعية رحمه الله. ويمكن التأكد حول هذا الموضوع من حفيده الشيخ متعب بن قاعد بن عقيل المجلاد في حي الفيصيلية بعرعر.
اما الذي قتل غدرا فهو والده الشيخ راكان بن مجلاد والذي ورد السبب صحيحا في روايتك
اخوك ممدوح الدهمشي.


العفو أخي ممدوح الدهمشي
بالنسبة لسؤالك فقد رأيت أن الأخ الفاضل أبو عمر تفضل مشكوراً بإجابتك

فكلا الشيخين رحمهما الله تعالى قد قُتلا ( غدرا ) أخي العزيز

ولكن السؤال الأهم :
من الذي استخدم (الشاب العراقي) لتقديم تلك (السيجارة المسمومة) للشيخ عقيل ؟؟!

والله وحده أعلى .. وأعلم

تحياتي وشكري لك

[سكروووب]

بالمناسبة أخي سكروووب ..
أتمنى عليك أن تشرح لي معنى كلمة ( مطقع ) باللغة العربية ؟!

فـ أخوك من الجالية ( المصرية ) :)

:):):)
يا شيخ شوكت
بالنسبة للكلمه اياها تعني مرعب او مخوف
ولها حكاية ربما يتسع لنا المجال لاحقاً لذكرها
:D:D:D
:D:D
:D

[ممدوح الدهمشي]

الاخ شوكت
الاخ ابو عمر اجاب وشخصكم الكريم يمكن تعرفون احسن مني خاصة ان الفاعل كما تقول هو شاب عراقي و هو بالتالي المسئول عن هذا الغدر. رحم الله الشيخ عقيل..

[مشعل الجميشي]

بارك الله فيك أخي الشيخ شوكت على ماسطرت

عن أسطورة ملأت الدنيا وشغلت الناس في زمن قصير لايتجاوز العشر سنوات

وبنت مجداً عظيماً لايُقاس بغيره 00


لاأضيف على ماتفضل به أخي أبو عمر
والله يرحم الشيخ عقيل
علم غانم وسيرة عطره

[ممدوح الدهمشي]

الاخ شوكت انا ادري انك تعرف ما معنى المفردة الصفة. وهي تعني مهاب الجانب .

[مشاري الفويزي]

اخى الشيخ شوكت لقد أتيت بسيرة عطره رحل صاحبها وعطور سيرته لاتزال الى الآن والى آخر هذا الوقت فالعضماء لايموتون تبقي سيرهم الرائعه
عندما يذكر الشيخ عقيل بن راكان المجلاد يجب انت يكون هكذا السرد كما دونت اتحفتنا بما دونت ..
رحم الله الشيخ عقيل واسكنه فسيح جناته ...
فعلا الموضوع يستاااهل التثبيت واخى عمر غربي سبااق لانتقاء كل ماهو راقي

تحيــاتي ,,

[جمال اللميع]

مشكوووور اخي شوكت على هذا التنسيق الرااائع



والف نعم بالشيخ عـــقيل المجلاد




تقديري’’’’’

[الشيخ شوكت]

بارك الله فيك أخي الشيخ شوكت على ماسطرت

عن أسطورة ملأت الدنيا وشغلت الناس في زمن قصير لايتجاوز العشر سنوات

وبنت مجداً عظيماً لايُقاس بغيره 00

أخي شوكت :

أنت أديب عظيم وتملك من البيان والروعة مايجعلنا ننتظر المزيد منك وخير

مثال (( اسطورة الدويلة )) فهي نتاج أدبي وفيه إشارات تاريخية تدل على علو

كعبك في الأدب والتاريخ فلا تحرمنا من هذا الجمال 00

وبانتظار الجديد

وفقك الباري ورعاك


أخي الغالي أبو عمر
أشكرك كثيراً على مداخلتك القيمة وحسن ظنك بأخيك
وشهادتك التي هي محل تقديري واعتزازي
وكم أتمنى أن أكون أهلاً لها وعند حسن ظنك وظن الجميع

كيف لا وقد صدرت عن شخصٍ ذا مكانة أدبية رفيعة وقيمة اجتماعية كبيرة
ولا أدري ماذا أقول غير أن أقدم لك وافر الشكر وكل الاحترام والتقدير

أجمل وأصدق تحية أقدمها لك ، وفقك الله ورعاك ، وكل عام وأنت بخير

[الشيخ شوكت]

:):):)
يا شيخ شوكت
بالنسبة للكلمه اياها تعني مرعب او مخوف
ولها حكاية ربما يتسع لنا المجال لاحقاً لذكرها
:D:D:D
:D:D
:D


أهلاً بك مرةً أخرى أخي سكروب

وأشكرك على التوضيح والشرح الوافي للكلمة إياها :)

[الشيخ شوكت]

الاخ شوكت
الاخ ابو عمر اجاب وشخصكم الكريم يمكن تعرفون احسن مني خاصة ان الفاعل كما تقول هو شاب عراقي و هو بالتالي المسئول عن هذا الغدر. رحم الله الشيخ عقيل..


نعم أخي ممدوح ذلك الشاب كان هو الفاعل
ولكن هل تعتقد أنه قام بذلك العمل من تلقاء نفسه ؟ وما هدفه أصلاً ؟!
مؤكد أنه استُخدم كأداة لتنفيذ العملية .. ليس إلا !

وذلك على غرار عمليات التصفية
التي كانت تقوم بها مخابرات بعض الدول العربية في القرن الماضي !

تحياتي لك

[الشيخ شوكت]

لاأضيف على ماتفضل به أخي أبو عمر
والله يرحم الشيخ عقيل
علم غانم وسيرة عطره


أشكرك على الحضور والمشاركة أخي مشعل

ورحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته

تحياتي لك

[الشيخ شوكت]

الاخ شوكت انا ادري انك تعرف ما معنى المفردة الصفة. وهي تعني مهاب الجانب .


كانت مُمازحة مع الأخ سكروب

أما الكلمة فهي أشهر من ( نار ) على ( علم ) .. في ثقافتنا :)

[ثامر الخديّر]

ياريف ربعه بالسنين المناحيس= ياخو هوى ياذخرنا يابن راكان

عبوس في وجيه المعابيس =وأنت البشوش إلى لفا البيت ضيفان

في كتاااب :
الحاوي لعبدالله الطاوي
(وهو مصدر تاريخي موثوق به)
يذكر الكاتب أن " عقيل بن راكان المجلاد" هو
أخو هوى ويلقب بلقب غريب " مطقع الشيوخ " وذلك لصرامته وهيبته

[الشيخ شوكت]

اخى الشيخ شوكت لقد أتيت بسيرة عطره رحل صاحبها وعطور سيرته لاتزال الى الآن والى آخر هذا الوقت فالعضماء لايموتون تبقي سيرهم الرائعه
عندما يذكر الشيخ عقيل بن راكان المجلاد يجب انت يكون هكذا السرد كما دونت اتحفتنا بما دونت ..
رحم الله الشيخ عقيل واسكنه فسيح جناته ...
فعلا الموضوع يستاااهل التثبيت واخى عمر غربي سبااق لانتقاء كل ماهو راقي

تحيــاتي ,,


أشكرك أخي الغالي مشاري الفويزي
على مداخلتك الرائعة وإثراءك موضوعي
كما أشكر لك ثناءك ولطف القول وبارك الله فيك أنت والأخ عمر غربي

شكري وتقديري لشخصك الكريم

[الشيخ شوكت]

مشكوووور اخي شوكت على هذا التنسيق الرااائع

والف نعم بالشيخ عـــقيل المجلاد

تقديري’’’’’



العفو أخي الكريم جمال اللميع

وهذا من حسن ذائقتك

بارك الله فيك ورحم الشيخ رحمة واسعة

[الشيخ شوكت]

ياريف ربعه بالسنين المناحيس= ياخو هوى ياذخرنا يابن راكان

عبوس في وجيه المعابيس =وأنت البشوش إلى لفا البيت ضيفان

في كتاااب :
الحاوي لعبدالله الطاوي
(وهو مصدر تاريخي موثوق به)
يذكر الكاتب أن " عقيل بن راكان المجلاد" هو
أخو هوى ويلقب بلقب غريب " مطقع الشيوخ " وذلك لصرامته وهيبته




جميل هو حضورك دائماً ومميز أخي الفاضل المشرف العام

وأشكرك على تكرار الزيارة والإضافة القيمة والمثرية للموضوع

وما ذلك إلا دلالة على اهتمامك وحرصك على كل ما يطرح بالمنتدى

أكرر شكري وتقديري

[فرحان قيران]

الاسطورة عقيل بن راكان
هو المؤسس للدولية واحد اقطاب واركان القبيلة الذين صنعو المجد صناعة
عقيل رغم صغر سنه الا انه كان تاريخ كبير جدا
لاتحيط به الكتب
وربما يحسبوننا نهول من ذكر هذا الرجل الاسطورة
ولكن هل سمي مطقع الشيوخ من عبث
هل قاد المرات من عبث
هل استقل بقبيلة الدهامشة وصنع لها جانب مشرق من عبث

والحقيقة كل ال عقيل واخوان هوى سيطرو على القبيلة باخلاقهم
وطيبتهم وتسامحهم وشيختهم

عقيل استقل بقبيلة الدهامشة وجعل منها دويلة

تقبل تقديري

[200 فولت]

مشكور على الموضوع


رحم الله الشيخ عقيل واسكنة الجنة


الشيخ شوكت


مواضيعك لها نكهه خاصة وسرها بالاطلاع والقراءة

بارك الله فيك

[AbdulAziz]

رحل الأسطورة
ولكنه ورغم قصر مدة زمنه التي لم تتجاوز السنوات العشر
إلا انه سطّر لنا من المجد الأساطير
رحل بعد أن تذوقنا في زمنه حلاوة الجَمْعَة والمنعة والقوة
والتي لم نتذوقها من قبل ومن بعد
ففي زمنه
لم يتخلف أحدا
ولم يتأخر أحدا
كنا كرجل واحد وكقلب واحد
وبمسار ودرب واحد
رحل وتعددت من بعده مساراتنا
رحل وتركنا في مفترق طرق
بعد أن رسم لنا طريقاً واحدا لا اعوجاج فيه
فتهنا من بعده مابين :
متلمس لخطاه وما بين متغن على أطلاله
وما بين من عاش في صدمة الفراق
التي تولد منها الكمد والحسرة على فراق شيخ
وأي شيخ ؟؟؟؟
وهكذا كان حال البعض منهم
كما هو حال الشاعر الكبير زيد الرغاي
قال بعد فراق الشيخ
( ليتني ما يحول علي الحول بعد عقيل )
وقد كان
فتوفاه الله ولم يكمل عامه وحوله
توفي بعد ان أنشد أبيات سارت مع الركبان

فقال :

واقصري اللي يوم زانت برُوْجِـه == عسرٍ عليّه بَنْيِتِه عقب ما طاح
شط الفراه اللي تصفّق برُوْجَه == عزي لنزلٍ فارقه شوف سّداح
الشيخ لوله حاجةٍ ما يعوجه == عليه مثل الموت نتّال الأرواح
صجه ولجه لين برّد فلوجه == ياكل بها الحصني ويدفع بالأرباح

والدويلة هي ذلك القصر الذي قد زان وناطحت بروجه السحاب في عصره
وفجأة توقف ذلك البنيان
بل سقط بسقوطه
فأصبح من العسير بنيانه كما كان
وكما زان وكما تم تشييده في عهده




الشيخ شوكت

هنا اجتمع الجمال بأكمله
فالشخصية المختارة تعبر عن نفسها وتتيح لكل من يريد الكتابه
ان يكتب ..
فكيف بالشخصية ان تكون هنا ( اسطورة الدويله )
وكيف بالكاتب أن يأتي ومن طراز كطراز الشيخ شوكت
صاحب الأسلوب البليغ الساحر والأخّاذ
أعرف أنك لم تختر معرفك من فراغ

ولكن ياصاحبي

عسى ان يكون هناك من يشبع نهمك
ويأتي في القادم من الأيام من يملأ تلك الفاتنه
ليكون أسماً ورسماً
ويعطي إنموذج لما ينبغي ان تكون عليه

وفقكم الله

[ناصر ارشيد المجلاد]

الشيخ / عقيل بن راكان المجلاد
شيخا عصاميا ثائرا
جمع صفات كثيرة
جعلته بمركز الصدارة
بين شيوخ القبائل في عصره
رحمة الله

[نايف عقيلي المجلاد]

(( المُـقَــدّمَــــة ))
بشكـلٍ عــام .. فإنّ صِفـة ( شيــخ ) كـ/ كلمة .. مُتشابهة شكلاً ولفظـاً لدى كل من حملها ويحملها
لكنها تختلف بالطبع من حيث القيمة والتأثير والنفوذ / وذلك باختلاف قيمة الشيخ نفسه وتأثيره وقوّته ..إلخ !
فعلـى سبيـل المثـال / لا الحصـر /
تجد في التاريخ القريب (شيخٌ) يُعـادل في قيمته وتأثيره من هذا العصر // ملكاً أو رئيس جمهورية !
و (شيخاً آخر) يُـوازي فـي شيختـه ونفـوذه // مُحافـظ إحـدى المحافظات النائية !
و (ثالـث) تجـدهُ يُعـادل فـي قيمتـه وتأثيـره // كابتن فريـق كُـرة قـدم !
و (رابع) يُعـادل // آمِر مركز حدودي تابع لحرس الحدود !
وهكــذا دواليـــك .. وعلـى ذلــك / قِــــس !!
والخُـلاصـة مِمّا تقـدّم : هـي أن الشيـخ هـو مـن يصنـع ( شيختــه ) .. وليـس العكــس !
ولا يَخشـى الشّمـس فـي الطّـريـقِ ( للأمَـانـة ) ... إلّا مَـن شـقّ فـي جَـوفِ الّليـلِ أنفاقـاً ( للخِيـانَـة ) !
ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

(( المَـوضُـــوع ))
أيّهــا الإخـوةُ الأعِـــزّاء ،، أبنـاء قبيلتـي الغَــرّاء ،، السـلامُ عليكُـم ورحمـة الله وبركـاتـه ،، وكُـل عَـامٍ وأنتـم بخيـر / أمّـا بَـعـــد ..
فـإنّ المُتتبّـع لتـاريـخ الأمـم والشعـوب حتمـاً سيقـف مُطـوّلاً عنـد بعـض الأسمـاء والشخصيّـات المُـؤثّـرة فـي مسيرتهـا وتكوينهـا
كونها حقّقت إنجازاً عظيماً ، أو شكّلت تحوّلاً كبيراً بوضعها العام وأحدثت تغيّراً جذرياً في طبيعة وجودها وعلاقاتها
فاستحقّـت بذلـك تصـدّر صفحـات التـاريـخِ العطِـرة ، فـ أصبحـت بالتّـالـي / أهـمّ عـلاماتِـه الفـارِقـة ..!!
وَ ( الدّوَيْـلَــة ) إحدى تلك الأمم والشعوب التي حباها الله بعددٍ وافرٍ من الشخصيات البارزة
والتي قلبت الموازين ، وغيّرت مجـرى الأحـداث ، حتى أعـادوا رسم الحـدود
واستعـادوا غير الحقوقِ حقوقاً ، أضـاؤوا التاريخ فخلّـد ذكراهُـم
فكانوا فيهِ كمصابيح الليـلِ وأبلـغ علاماتـه الفارقـة !
وإذا ما أردنا أن نأخذ إحدى تلك الأسمـاء
أو الشخصيات في موضوعنا هذا
فإننا لن نجد أشهر وأهمّ
مــن شخصـيــةٍ
مـلأت
الدّنيا وشغلت
النـاس فكـان لهـا الفضـل
بعدالله في استعادة كُل حقوق الدّويلة
لـذا فـلا غـرو أن تكون تلك الشخصية أهمّ وأبـرز
تلـك العلامـات الفـارقـة بـ (الدّويلـة) عبـر تاريخهـا الطّويـل
ولا أبالغ إن قلت أشهرهـا على الإطلاق نظير ما قدّمت وأنجزت وحقّقت
للقبيلـة وأبناءهـا وتاريخهـا ، برغـم قِصَـر العهـدِ (زمنيّـاً) ، وصِغَـر السّـنِ (نسبيـاً)!
ذلِكُـم هُـو / الفارسُ العظيم / القائد المُهيب / وفارسُ الدّويلـة وشيخهـا / عقيـل بـن راكـان المجـلاد
ذاكَ الذي عَظُمَت فـي عينيـهِ أقـدارُ أُمّتِـه ، قطـع لهُم وعوداً وأخذ منهم ميثاقاً .. فما أن بُـويِـع بـ(شيخة القبيلة)
صغيراً خلفاً لأبيهِ المغدور (المُدلّـل) ! حتّى بدأت بِهِ ومعَهُ مسيرة العِـزّ (تتـرَى) وانهمك التاريخ بكتابة فُصولَ مَجدٍ (أخـرَى)
فـ شاعــت في النـاسِ منهُ قِصــصٌ في ساحـاتِ الوغــى كانـت ( أفعــالاً ) ... وسـارت مـع الرّكبـانِ عنهُ أقــوالٌ هـي أصـدقُ ( الأقــوالاً )
ولَمّـا كَانَ المَجـْدُ / فِعْــلاً ..||.. كُلّ المَجـدِ كَـانَ (عَقِيــلا)
ولمّا أضحَى المَجـدُ / قَـولاً ..||.. كُلُنـا اليـَـومَ .. (عَقِيـلا)
سِيـرةٌ ليست كباقي السّيَـر / وقِصّةٌ ليست كباقي القِصص
لـِـ شَيــخٍ فــريــدٍ لــم يكُــنْ أبـــداً / كــ بَــاقـي الشّيُـــوخ
تَعـاظــمَ المجــدُ فيـهــــا
وإن كـانـــت قصـيــــرة
وعَلَـت بالسّمُـوّ نفوســاً
فـ عَـانـق السّمُـوّ مِنهــا
نُجُــومــاً .... وأقـمَـــارا
وكُــــلّ الآفـــاقِ كــانــت
للشّمُــــوخِ ... آفــاقَـــــا
فــأيُّ عَظِيــــمٍ! مَـــا أمْهلتــــهُ الأقـــدارُ إلا قَلِيــــــلا // والمَجــدُ كَـانَ فُصُــولاً تَـوالـــت بِالتـارِيـخِ طَــوِيــــلا
وأيّ فَخـــرٍ! وأجــرَاسُ الكنِيسَـةِ مَـا عَـادَت تُقــــرَع // جـاءَ بِالحَـقِ رسُـولاً ، وبِالسّيـفِ بـدّلَ الدّيـنَ تبديــلا

وهُنـا جُـزء يسيـر مـن بعض أهَـمّ بطـولاتـه وإنجـازاتـه
وقف بوجهِ الطُغاة وكُل الطامعين بـ(الدويلـة) .. وهُـم كُثـرُ !
وضرب بيدٍ من حديد كلّ من سوّلت له نفسه محاولة النّيل منها .. أو التأثير بهـا !
وقبـائـلُ (الدهـامشـة) مـا اجتمعـت يومـاً كمـا اجتمعـت فـي عهــده !
وحّـدَ (الدّويلـة) تحت قيادته وجعل لأبنائها موارد مياهٍ ثابتة تملّكوها فلا ينازعهم عليها أحـد !
فارسُ ( المُـرّات ) الشهيـرة وقائدهـا العظيـم
تلك الملحمة التاريخية التي نتغنّى بها مع الليلِ كُلما أرخى الليـل سُدولـه !
و ( هـزّاعٌ ) بالـدّمِ مُخضّبـاً / سيـفٌ أخضـعَ بِـهِ رؤوسـاً ما كانـت يومـاً لتخضـَع / وكـم مِـن عزيـزٍ أضحـى مِـن ( هـزّاعً ) ذليـلا !
مُلهِم الشّعـراء (هـزّاعـاً) حتّى راجـت بـهِ بِضاعـةُ الشّعــرِ ... طـويـلا
وبيـنَ حدّيـهِ كـم كـان القضــاءُ مُفصّــلاً ... تفصيـــلا
وحُكمُ هـزّاعَ قـدَرٌ لا يقبـلُ ... التـأجيــلا

حتى جـاءت فجيعـة قتلـهِ (غـدراً) مُدوّيـة .. فلم يُمهلـهُ القـدرُ طويـلاً .. وما كـان ليُمهلـه !
فقد أصبح قتلهُ أكبر الأهداف وغاية المنى لدى كل من ذاق منهُ بطشاً أو وجعاً ، أو من أفسد عليهِ خُططاً أو مطامعا
حتّـى أنهـم أبـاحُـوا ( الغـدر ) وتبنـّوهُ خُلُقـاً وسُلوكـاً / وهــل بغيــرِ ( الغــدرِ ) يُقتــلُ عقيــلا ؟!!
فـ تحقّق (الغـدرُ) فعـلاً / وكانَ (القتـل) بغيـرِ قِتالٍ أو مواجهة / لكنّهُم رأوا في ذلك (نَصـراً) !

رحـل الأسطـورة .. وأبقى في النفـسِ سُـؤالاً من أسئلـة !
مـاذا لـو أمهلتهُ الأقـدارُ بضـعَ سنيـن أُخَـر ؟!
أعتقدُ جازماً أن كثيـراً من الأمـور
ستتغيّر عمّا صارت إليه
بعد رحيله المُرّ!
ولـ أُعِيـدَ رسـم الحـدود مـن جديـد / ولـ تغيّرت علينـا وُجُــوهٌ / وجاءتنـا وُجُــوهُ !
رحـل عقيــل / وترك من ورائِهِ إرثاً تاريخياً عظيماً / وفراغاً لا يملؤهُ أحـدٌ سِواه !
رحـل وكان رحيلـهُ الأقسى والأمرّ / وأكبر خسارةٍ لحقت بالدويلـةِ عبـر تاريخهـا !

ترجّـل الفـارس / وفـي غمـرةِ التـاريـخِ وأحداثِـه الجِسـام / سقَـطَ القَمَـــر !

فـ نُكِسَـت أعــلامُ " الـدّويلـةِ " طـَـويـــلاً

وكَادت أن تُقـرَأ عَلى التّاريخِ

سُورَةُ الفَاتِحَة

!!!

ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

(( الخَـاتِمَـــة ))
ـــ ـــ ـــ ـــ مـن أوراقـي البـاليـة ـــ ـــ ـــ ـــ



تَفَيّأتُ ظِلالَ التّاريخِ زَمَناً طَوِيلاً ===== حتّى أدرَكنِي الجُرحُ شَمساً وقِندِيـلا
والرّواةَ صِبيَةٌ وجَدتُهم دُونَ الفِطامِ ===== ينشُدُون مَجداً ضَاعَ مِنهُ الدّلِيـلا
يا عَـاذِليّ ! كـفاكُـمَا عَذلٌ وتأنِيـبُ ===== وعِلّتِي اليَـــــومَ بالتّاريخِ العَلِيــلا
والمَجـدَ أضحَى كُؤُوسَ خَمرٍ نُعَاقِرُها ===== وفِي أعمَاقِ الّليلِ أضَعنَا السّبِيـلا

فمَا ضَرّ جِفنُ الزّمَانِ قَذَىً مِن زَمَنِي ===== وكُلّ كَثيرٍ عَلى البَحْرِ كَانَ قَلِيـلا

شكر الله لك اخي الشيخ/شوكت ,حسن صنيعك ووفاءك لرمز من رموز قبيلة عنزة,وفارس من فرسانها,ابا الا المراجل مطيه فامتطاها ،واباإلا الصعاب طريقا فسلكه شب على البطولة فكان فارسها وغرس في نفسه مكارم الاخلاق فاثمرت افعالاً سارت بها الركبان وسجلت بمداد من ذهب في (تاريخ الدويلة) .
في ذات يوم حزين لا يوصف إلا بمثلة إغتيل الشيخ راكان بن محدى المجلاد وساد الهرج والمرج وتغيرت الوجوة لألم الواقعه
واخذ رجال القبيلة يجتمعون ويتحدثون فيما بينهم وكثرت الاجتماعات حتى كان هناك اكثر من تجمع في أن واحد!
والوضع لايحتمل الدويلة بلا زعيم فالفراغ لا يكون ابدا في مثل هذه الظروف وتعددت الاراء (نشيخ من ؟)
كان ذلك والفتى عقيل لا يشركونه بالحديث ولا يتحدثون امامه وعرف بذكائه وفطنته ما يدور حوله وان هناك مصيبة,
والخطب جلل، وانه اذا لم يتحرك وهو على تلك الحاله من صغر السن وقلة التجربة ،فان الامور ستخرج الى امر اكثر سوءاً فخرج إليهم متأبطاً هزاع وقال :

ادري إن والدي قتل وأنكم تبحثون عن خليفه له ,فأنا شيخكم وربكم الله فصاح الجميع بصوت واحد :ونعم فيك وبارك الله فيك
سر ياخو هوى ونحن وراؤك والتفوا حوله إلتفاف السوار بالمعصم .
فياله من يوم عظيم وساعة فيها من العزة الشيء الكثير .
فاستل سيفه وتهيأ لقيادة الجموع طلبا للثأر, وكان له ما أراد في يوما مشهود سيظل خالدا في تاريخ الدهامشة .
صنع البطولات وكان ( اخو هوى- مطقع الشيوخ-سداح-ابوخميس)صنع مجدا في مدة لا تتجاوز عشر سنوات فكيف لو إن العمر أمهله!!!.
والتف الشعراء حوله في زمن يوجد به كثير من الزعامات في نجد والجزيرة العربية لتمتعه بصفات جذبت له الشعراء من كل صوب .
يقول رميح الخمشي :
ملفاك بيتا للطراقي ينادي =اخوى هوى زبن القحاما المراويس
ياصافي النيروز صافي الهنادي=خلا غشيم الفكر يرجع عن الفيس

وقال لبيد البلاز :
نتلي زبون الجاذيه عقب مرواس = حرا يقطع بالمفارس ايدينا .
وكان فارساً عصاميا كريما
ومما قيل في كرمه :
رميح الخمشي
يلفي لنطاح المواجيب منيوب = مشبع لجيرانه فضايل ضيوفه
عقيل جذاب المراجل من الشوب= حمراً بعدوانه مضارب كفوفه
عقيل زبن اللي على الوجهة مكبوب=ما عمرنا نزمل وحنا نشوفه .

الحديث عن هذا الأسطورة لا ينتهي وأود ان اكتفي بما قلته في الملحمة الدهمشية
وأخو هوى عقيل حبس الكمينا = الله !! لو جاله بعمره تماهيـــل
لأهل سلميا حط الاسلام دينا = وبّدل كــلام الـنمنمــه بالتهاليــــل
من حمص للفيحاء اليا شرق لينـا = ومن راس وديان المهنّا اليا الهيل
نرقد بها وقت الضّحى ممّنينا = هزّاع ما يرويه فيض(ن) من النّيل
أنا اشهد انه من اسود العرينا = اللي أخذ حقّه وزوّد على الكيـل

وتقبل تحياتي اخي الشيخ شوكت

[سحاب]

ياشيخ شوكت انت لست مبدع فقط ..؟؟

أنت الابداااع يارجل ..!!

آه

كم هي قااسيه تلك اللحظات عند وداااع ذاك البطل العظيم ..!!

وكم هو قااسي هذا الزمن الذي ظلم تاااريخ رجل بقاامة عريقه مثل (( مطقع الشيوخ )) ..!!






































شااعرنا الكبير / ناايف العقيلي المجلاد ...........

























































قف قليلا ً ..؟؟!!







































































سأنشد معك إلى غيااب الروووح :


























































































































وأخو هوى عقيل حبس الكمينا=الله !! لو جاله بعمره تماهيـــل
لأهل سلميا حط الاسلام دينا=وبّدل كــلام الـنمنمــه بالتهاليــــل
من حمص للفيحاء اليا شرق لينـا=ومن راس وديان المهنّا اليا الهيل
نرقد بها وقت الضّحى ممّنينا=هزّاع ما يرويه فيض(ن) من النّيل
أنا اشهد انه من اسود العرينا=اللي أخذ حقّه وزوّد على الكيـل

[ندى الغيمة]

سأضل أردد ما قال أبو عقيلي :

وأخو هوى عقيل حبس الكمينا ::: الله لو جاله بعمره تماهيل

الله لو جاله بعمره تماهيل ..
الله لو جاله بعمره تماهيل ..
الله لو جاله بعمره تماهيل ..


شكرا لك يا شيخ شوكت .. وأنت قلم لا يشق عليه غبار ..

[الشبّاك]

حين تنحط الهمم وتصعد الأقزام على القمم ، وحين تصاب المجتمعات بالخواء الثقافي والخراب الفكري
تنعدم القدوة والمثل الأعلى الحقيقي ، ويصبح هم الناس هو الجري خلف كل تافه ، ويتفرق القوم شذر مذر

ولو جعل شيوخنا هذا الأسطورة قدوة لهم
لماكان ماكان

الدويلة اسطورة عقيل

شيخ شوكت
لايكتب هذا الكلام الا رجل
له باع طويل في الادب

تشرفت بك

[الشيخ شوكت]

الاسطورة عقيل بن راكان
هو المؤسس للدولية واحد اقطاب واركان القبيلة الذين صنعو المجد صناعة
عقيل رغم صغر سنه الا انه كان تاريخ كبير جدا
لاتحيط به الكتب
وربما يحسبوننا نهول من ذكر هذا الرجل الاسطورة
ولكن هل سمي مطقع الشيوخ من عبث
هل قاد المرات من عبث
هل استقل بقبيلة الدهامشة وصنع لها جانب مشرق من عبث

والحقيقة كل ال عقيل واخوان هوى سيطرو على القبيلة باخلاقهم
وطيبتهم وتسامحهم وشيختهم

عقيل استقل بقبيلة الدهامشة وجعل منها دويلة

تقبل تقديري



أهلاً بك شاعرنا العذب أبو فيصل
وأشكرك على هذا الحضور وإثراءك الموضوع
بهذه المداخلة المميزة والتي تنم عن قراءة متعمقة للتاريخ

وبالمناسبة فأنا أحد المعجبين جداً بقصائدك الجميلة وطريقة إلقاءك المميزة

تقبل خالص شكري وتقديري
وتمنياتي لك بالتوفيق دائماً وأبداً ومتعك الله بالصحة والعافية

[الشيخ شوكت]

مشكور على الموضوع


رحم الله الشيخ عقيل واسكنة الجنة


الشيخ شوكت


مواضيعك لها نكهه خاصة وسرها بالاطلاع والقراءة

بارك الله فيك



العفو أخي العزيز فولت

والنكهة لا تكتمل إلا بحضور ومشاركة اللي مثلك وشرواك

خالص شكري وتقديري لشخصك الكريم

[الانباري]

حاولت ان اكتب فوجت الصمت ابلغ بما قرأت عيناي

[شبلي ابو الونات1]

رحم الله الاسطورة الشيخ/ عقيل بن راكان المجلاد رحمه واسعة

[سكروووب]

رحل الأسطورة
ولكنه ورغم قصر مدة زمنه التي لم تتجاوز السنوات العشر
إلا انه سطّر لنا من المجد الأساطير
رحل بعد أن تذوقنا في زمنه حلاوة الجَمْعَة والمنعة والقوة
والتي لم نتذوقها من قبل ومن بعد
ففي زمنه
لم يتخلف أحدا
ولم يتأخر أحدا
كنا كرجل واحد وكقلب واحد
وبمسار ودرب واحد
رحل وتعددت من بعده مساراتنا
رحل وتركنا في مفترق طرق
بعد أن رسم لنا طريقاً واحدا لا اعوجاج فيه
فتهنا من بعده مابين :
متلمس لخطاه وما بين متغن على أطلاله
وما بين من عاش في صدمة الفراق
التي تولد منها الكمد والحسرة على فراق شيخ
وأي شيخ ؟؟؟؟
وهكذا كان حال البعض منهم
كما هو حال الشاعر الكبير زيد الرغاي
قال بعد فراق الشيخ
( ليتني ما يحول علي الحول بعد عقيل )
وقد كان
فتوفاه الله ولم يكمل عامه وحوله
توفي بعد ان أنشد أبيات سارت مع الركبان

فقال :

واقصري اللي يوم زانت برُوْجِـه == عسرٍ عليّه بَنْيِتِه عقب ما طاح
شط الفراه اللي تصفّق برُوْجَه == عزي لنزلٍ فارقه شوف سّداح
الشيخ لوله حاجةٍ ما يعوجه == عليه مثل الموت نتّال الأرواح
صجه ولجه لين برّد فلوجه == ياكل بها الحصني ويدفع بالأرباح

والدويلة هي ذلك القصر الذي قد زان وناطحت بروجه السحاب في عصره
وفجأة توقف ذلك البنيان
بل سقط بسقوطه
فأصبح من العسير بنيانه كما كان
وكما زان وكما تم تشييده في عهده




الشيخ شوكت

هنا اجتمع الجمال بأكمله
فالشخصية المختارة تعبر عن نفسها وتتيح لكل من يريد الكتابه
ان يكتب ..
فكيف بالشخصية ان تكون هنا ( اسطورة الدويله )
وكيف بالكاتب أن يأتي ومن طراز كطراز الشيخ شوكت
صاحب الأسلوب البليغ الساحر والأخّاذ
أعرف أنك لم تختر معرفك من فراغ

ولكن ياصاحبي

عسى ان يكون هناك من يشبع نهمك
ويأتي في القادم من الأيام من يملأ تلك الفاتنه
ليكون أسماً ورسماً
ويعطي إنموذج لما ينبغي ان تكون عليه

وفقكم الله






تفكرت نفسي بفعله .. قلت يادين النبي ............ أنا أشهد ان جدك زعيم ومن سلالات زعما
معّرب ساسك وانا يالظفر دمي يعربي ............. لاحس في ضيقة خويه ضاق عرقه واحتما
من بيننا رفقه يتعّب طيبها مية صبي ............. ارداهم اللي طايل(ن) شبره وبأخلاقه سما
رفقه على وضح النقا ماهي مصالح ويهبي ....... اللي على دم المصالح ساق دمه وانتما
تحشم لحانا وشنبك يكرم ومحشوم شنبي ........ عن رفقة القلب الدهيم اللي نواياه دهما

[ثامر الخديّر]

تفكرت نفسي بفعله .. قلت يادين النبي = أنا أشهد ان جدك زعيم ومن سلالات زعما
معّرب ساسك وانا يالظفر دمي يعربي =لاحس في ضيقة خويه ضاق عرقه واحتما
من بيننا رفقه يتعّب طيبها مية صبي =ارداهم اللي طايل(ن) شبره وبأخلاقه سما
رفقه على وضح النقا ماهي مصالح ويهبي =اللي على دم المصالح ساق دمه وانتما
تحشم لحانا وشنبك يكرم ومحشوم شنبي =عن رفقة القلب الدهيم اللي نواياه دهما

كأنني أرهااا قيلت بنفس من أوردتهااا به يا سكروب العذب

[سكروووب]

ياكثر ما وافق بعض الشعر واقع الحال
نعم اخي ثامر
هالقصيده هذه ما تلاحن

تحس انها منخوشه من نخاشيش الضمير
:)

[الشيخ شوكت]

رحل الأسطورة
ولكنه ورغم قصر مدة زمنه التي لم تتجاوز السنوات العشر
إلا انه سطّر لنا من المجد الأساطير
رحل بعد أن تذوقنا في زمنه حلاوة الجَمْعَة والمنعة والقوة
والتي لم نتذوقها من قبل ومن بعد
ففي زمنه
لم يتخلف أحدا
ولم يتأخر أحدا
كنا كرجل واحد وكقلب واحد
وبمسار ودرب واحد
رحل وتعددت من بعده مساراتنا
رحل وتركنا في مفترق طرق
بعد أن رسم لنا طريقاً واحدا لا اعوجاج فيه
فتهنا من بعده مابين :
متلمس لخطاه وما بين متغن على أطلاله
وما بين من عاش في صدمة الفراق
التي تولد منها الكمد والحسرة على فراق شيخ
وأي شيخ ؟؟؟؟
وهكذا كان حال البعض منهم
كما هو حال الشاعر الكبير زيد الرغاي
قال بعد فراق الشيخ
( ليتني ما يحول علي الحول بعد عقيل )
وقد كان
فتوفاه الله ولم يكمل عامه وحوله
توفي بعد ان أنشد أبيات سارت مع الركبان

فقال :

واقصري اللي يوم زانت برُوْجِـه == عسرٍ عليّه بَنْيِتِه عقب ما طاح
شط الفراه اللي تصفّق برُوْجَه == عزي لنزلٍ فارقه شوف سّداح
الشيخ لوله حاجةٍ ما يعوجه == عليه مثل الموت نتّال الأرواح
صجه ولجه لين برّد فلوجه == ياكل بها الحصني ويدفع بالأرباح

والدويلة هي ذلك القصر الذي قد زان وناطحت بروجه السحاب في عصره
وفجأة توقف ذلك البنيان
بل سقط بسقوطه
فأصبح من العسير بنيانه كما كان
وكما زان وكما تم تشييده في عهده




الشيخ شوكت

هنا اجتمع الجمال بأكمله
فالشخصية المختارة تعبر عن نفسها وتتيح لكل من يريد الكتابه
ان يكتب ..
فكيف بالشخصية ان تكون هنا ( اسطورة الدويله )
وكيف بالكاتب أن يأتي ومن طراز كطراز الشيخ شوكت
صاحب الأسلوب البليغ الساحر والأخّاذ
أعرف أنك لم تختر معرفك من فراغ

ولكن ياصاحبي

عسى ان يكون هناك من يشبع نهمك
ويأتي في القادم من الأيام من يملأ تلك الفاتنه
ليكون أسماً ورسماً
ويعطي إنموذج لما ينبغي ان تكون عليه

وفقكم الله







إنما السحر والعذوبة في تشريفك متصفحي أخي العزيز عبدالعزيز

وما حيلتي إزاء حضورك وتعقيبك المميز والمختلف غير امتاع ناظريّ بما سطرت أناملك الشريفة

وعظيم الامتنان لمشاطرتك إياي صدق الإحساس وحرقة الحرف وشعور الفقد والفجيعة بحق من لا تفيه الكلمات حقه

صدقني أخي العزيز فقد استمتعت كثيراً بتعقيبك الذي زاد الموضوع وكاتبه قيمة ومكانة

وأعطى للطرح عُمقاً بقدر العمق الذي أعطاه للجرح الغائر منذ رحيل الأسطورة !

واسمح لي بالاكتفاء بالقراءة مراراً وتكراراً لما أرى أنه يستحق أن يكون موضوعاً أكثر من كونه تعقيباً

ومشاطرتك الأمنيات والطموح في قادم الأيام

تحياتي وشكري وتقديري لشخصك الكريم ودعواتي لك بالتوفيق دائماً وأبداً

[الشيخ شوكت]

الشيخ / عقيل بن راكان المجلاد
شيخا عصاميا ثائرا
جمع صفات كثيرة
جعلته بمركز الصدارة
بين شيوخ القبائل في عصره
رحمة الله




حياك الله أخي العزيز ناصر ارشيد

وكل الشكر لحضورك وإضافتك


مع أطيب التحايا

[احمد هاني القحص]

الله يعطيك العافيه علي الموضوع القيم بس بودي يكون فيه توضيح اكثر عن سبب القتل وعلي يد من قتل غدرا وتقبل تحياتي وعساك علي القوه دوووم ولاتحرمنا من جديدك
اخوك/ احـــمـــد هـــانـــــي الــــقـــحـــــص

[الشيخ شوكت]

شكر الله لك اخي الشيخ/شوكت ,حسن صنيعك ووفاءك لرمز من رموز قبيلة عنزة,وفارس من فرسانها,ابا الا المراجل مطيه فامتطاها ،واباإلا الصعاب طريقا فسلكه شب على البطولة فكان فارسها وغرس في نفسه مكارم الاخلاق فاثمرت افعالاً سارت بها الركبان وسجلت بمداد من ذهب في (تاريخ الدويلة) .
في ذات يوم حزين لا يوصف إلا بمثلة إغتيل الشيخ راكان بن محدى المجلاد وساد الهرج والمرج وتغيرت الوجوة لألم الواقعه
واخذ رجال القبيلة يجتمعون ويتحدثون فيما بينهم وكثرت الاجتماعات حتى كان هناك اكثر من تجمع في أن واحد!
والوضع لايحتمل الدويلة بلا زعيم فالفراغ لا يكون ابدا في مثل هذه الظروف وتعددت الاراء (نشيخ من ؟)
كان ذلك والفتى عقيل لا يشركونه بالحديث ولا يتحدثون امامه وعرف بذكائه وفطنته ما يدور حوله وان هناك مصيبة,
والخطب جلل، وانه اذا لم يتحرك وهو على تلك الحاله من صغر السن وقلة التجربة ،فان الامور ستخرج الى امر اكثر سوءاً فخرج إليهم متأبطاً هزاع وقال :

ادري إن والدي قتل وأنكم تبحثون عن خليفه له ,فأنا شيخكم وربكم الله فصاح الجميع بصوت واحد :ونعم فيك وبارك الله فيك
سر ياخو هوى ونحن وراؤك والتفوا حوله إلتفاف السوار بالمعصم .
فياله من يوم عظيم وساعة فيها من العزة الشيء الكثير .
فاستل سيفه وتهيأ لقيادة الجموع طلبا للثأر, وكان له ما أراد في يوما مشهود سيظل خالدا في تاريخ الدهامشة .
صنع البطولات وكان ( اخو هوى- مطقع الشيوخ-سداح-ابوخميس)صنع مجدا في مدة لا تتجاوز عشر سنوات فكيف لو إن العمر أمهله!!!.
والتف الشعراء حوله في زمن يوجد به كثير من الزعامات في نجد والجزيرة العربية لتمتعه بصفات جذبت له الشعراء من كل صوب .
يقول رميح الخمشي :
ملفاك بيتا للطراقي ينادي =اخوى هوى زبن القحاما المراويس
ياصافي النيروز صافي الهنادي=خلا غشيم الفكر يرجع عن الفيس

وقال لبيد البلاز :
نتلي زبون الجاذيه عقب مرواس = حرا يقطع بالمفارس ايدينا .
وكان فارساً عصاميا كريما
ومما قيل في كرمه :
رميح الخمشي
يلفي لنطاح المواجيب منيوب = مشبع لجيرانه فضايل ضيوفه
عقيل جذاب المراجل من الشوب= حمراً بعدوانه مضارب كفوفه
عقيل زبن اللي على الوجهة مكبوب=ما عمرنا نزمل وحنا نشوفه .

الحديث عن هذا الأسطورة لا ينتهي وأود ان اكتفي بما قلته في الملحمة الدهمشية
وأخو هوى عقيل حبس الكمينا = الله !! لو جاله بعمره تماهيـــل
لأهل سلميا حط الاسلام دينا = وبّدل كــلام الـنمنمــه بالتهاليــــل
من حمص للفيحاء اليا شرق لينـا = ومن راس وديان المهنّا اليا الهيل
نرقد بها وقت الضّحى ممّنينا = هزّاع ما يرويه فيض(ن) من النّيل
أنا اشهد انه من اسود العرينا = اللي أخذ حقّه وزوّد على الكيـل

وتقبل تحياتي اخي الشيخ شوكت


الأخ الرائع والمميز دائماً في مواضيعه وأشعاره نايف بن عقيلي المجلاد
لقد كتبت فعلاً ما أعطى للموضوع قيمة أكبر ورونقاً أجمل بأسلوبك الخاص
وقد استعرضت كثيراً من الأحداث والأشعار التي كان الموضوع بحاجة إليها

أشكرك على القراءة المتعمقة للموضوع وهذا الجهد الواضح في إثراءه
بما تحمل في قلبك وعقلك من قصص التاريخ وأحداثه المختلفة
وطالما أنك بيننا يا أبا عقيلي فنحن مطمئنون أن التاريخ بخير
وفي أيدٍ أمينة لا تتأثر بشيء أو أحد والحق أحق أن يقال
متجرداً في قول الحق لا تأخذك فيه لومة لائم

أطال الله بقاءك بيننا وجعلك ذخراً للقبيلة حافظاً أميناً على تاريخها من عبث العابثين
لتروي فصوله وأحداثه المتعددة بكل تجرد وموضوعية للأجيال القادمة
لئلا تذهب به أهواء البعض وتوجهاتهم إلى ما لا تحمد عقباه

أكرر شكري وتقديري ولا فض فوك وكثر الله من أمثالك

[الشيخ شوكت]

ياشيخ شوكت انت لست مبدع فقط ..؟؟

أنت الابداااع يارجل ..!!

آه

كم هي قااسيه تلك اللحظات عند وداااع ذاك البطل العظيم ..!!

وكم هو قااسي هذا الزمن الذي ظلم تاااريخ رجل بقاامة عريقه مثل (( مطقع الشيوخ )) ..!!


شااعرنا الكبير / ناايف العقيلي المجلاد ...........

قف قليلا ً ..؟؟!!

سأنشد معك إلى غيااب الروووح :





وأخو هوى عقيل حبس الكمينا=الله !! لو جاله بعمره تماهيـــل
لأهل سلميا حط الاسلام دينا=وبّدل كــلام الـنمنمــه بالتهاليــــل
من حمص للفيحاء اليا شرق لينـا=ومن راس وديان المهنّا اليا الهيل
نرقد بها وقت الضّحى ممّنينا=هزّاع ما يرويه فيض(ن) من النّيل
أنا اشهد انه من اسود العرينا=اللي أخذ حقّه وزوّد على الكيـل



ممتن لحضورك الجميل أخي العزيز سحاب
وممتن أكثر لإطراءك ولطف عباراتك

وتوقيعك في متصفحي

فـ شكراً أيها الشهم النبيل .. والشكر بحقك قليل

[الشيخ شوكت]

سأضل أردد ما قال أبو عقيلي :

وأخو هوى عقيل حبس الكمينا ::: الله لو جاله بعمره تماهيل

الله لو جاله بعمره تماهيل ..
الله لو جاله بعمره تماهيل ..
الله لو جاله بعمره تماهيل ..


شكرا لك يا شيخ شوكت .. وأنت قلم لا يشق عليه غبار ..


كذلك أنا أخي العزيز ندى الغيمة

سأردد معكما طويلاً

وأشكرك جداً لتشريفك وثناءك وحسن ظنك بأخيك

وفقك الله ورعاك وسدد على طريق الخير خطاك

[الشيخ شوكت]

حين تنحط الهمم وتصعد الأقزام على القمم ، وحين تصاب المجتمعات بالخواء الثقافي والخراب الفكري
تنعدم القدوة والمثل الأعلى الحقيقي ، ويصبح هم الناس هو الجري خلف كل تافه ، ويتفرق القوم شذر مذر

ولو جعل شيوخنا هذا الأسطورة قدوة لهم
لماكان ماكان

الدويلة اسطورة عقيل

شيخ شوكت
لايكتب هذا الكلام الا رجل
له باع طويل في الادب

تشرفت بك


الشرف لي أخي العزيز الشباك
وكم أتمنى أن أكون عند حسن ظنك وظن الجميع
وأكون أهلاً لما وصفتني به أيها المتميز حضوراً وحسن قراءة

كل الشكر والتقدير لشخصك الكريم

ولك مني أصدق التحايا يا عذب السجايا

[الشيخ شوكت]

حاولت ان اكتب فوجت الصمت ابلغ بما قرأت عيناي


يكفينا حضورك وتشريفك أخي العزيز الأنباري

فلا تحرمنا إطلالتك دائماً وأبدا

حفظك الله ورعاك

[الشيخ شوكت]

رحم الله الاسطورة الشيخ/ عقيل بن راكان المجلاد رحمه واسعة


رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته

شكراً لحضورك وتشريفك أخي العزيز الشيخ شبلي

وتقبل أجمل التحايا

[الشيخ شوكت]

الله يعطيك العافيه علي الموضوع القيم بس بودي يكون فيه توضيح اكثر عن سبب القتل وعلي يد من قتل غدرا وتقبل تحياتي وعساك علي القوه دوووم ولاتحرمنا من جديدك
اخوك/ احـــمـــد هـــانـــــي الــــقـــحـــــص


الله يعافيك أخي العزيز أحمد

بالنسبة لسؤالك فلا أريد إثارة المشاكل بالإجابة عليه

وأرى أنه من الأنسب عدم الخوض في مقتله بهذا المكان

ولك أن تسأل كبار السن وحفظة التاريخ بطريقتك الخاصة ولا تعجب إن وجدت أكثر من إجابة !

تقبل خالص شكري وتقديري