مشعل الجميشي
05-03-2008, 07:17 PM
الزول زوله... والحلايا حلاياه
الزول زولـه والحلايـا حلايـاه"" والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
هذا البيت أشهر من نار على علم ! الكل يعرفه ، الكل يردده في مناسبات كثيره ، إما متمثلاً أو ساخراً ...إلا أن حقيقته بعيده عن كل ذلك ، وربما لا يعرفها إلا القليلون .
هذا البيت أطلقته زوجة الشيخ وديد بن عروج شيخ قبيلة بني لام . وقبل أن ندخل في القصة ، لا بد أن القارئ يتساءل عن أسم هذه القبيلة (بني لام) كان موطنها العارض ، في وسط نجد وهي كثيرة العدد ، وتفرعت منها عدة قبائل معروفه اللان في الجزيرة العربية. وفي منها من نزح إلى العراق.
أما الشيخ وديد بن عروج فقد أشتهر بالغزو ، وعنده ذلول أصيله أصابها الهزال لكثرة غزواته ، ولم يبن الشحم على جسمها بسبب ذلك ، وبعد موته ، تقدم أخوه (لزام) للزواج من المرأة التي كانت زوجة أخيه ، وتم الأمر ، إلا أن الفرق بين الرجلين كبير ، فلزام لم يظهر له فعل ، وقد أكتفى في حياة أخيه أن يقوم بلوازم البيت إذا ما غاب للغزو .
وقد زاد كدر الزوجة عندما رأت الذلول وقد تغيرت أوصافها ، وركب الشحم عليها ، وفي أحد المرات عاد الراعي بعد غيبه طويلة مع الإبل ، فإذا بالذلول (تهدر) وكأنها جمل ....فقال زوجها : اعقلي الذلول عن الإبل ..فلما عادت قالت : ذلك جمل وليست الذلول . فقال لا مبالياً بل هي !
هنا تذكرت زوجها الشيخ وديد وغزواته ، وذكرت محاسنه التي تفتخر بها كأي أمرأة بدوية ، وفكرت بحياتها مع أخيه – زوجها الحالي – فقالت :
يالله يا عايد علـى كـل مضمـاه "
يا مخضر الأرض الهشيم المحايـل
أنت الكريم ورحمتـك مـا نسينـاه
تروف باللـي دوم عينـه تخايـل
تلطف بمـن لكـن عينـه مـداواه
اللـي بقلبـه حاميـات المـلايـل
ألوج مثل أيوب مـن عظـم بلـواه
واسهر إلى ما يصبح النجـم زايـل
على حبيـبٍ كـل ماقلـت أبنسـاه
لذكره تفطني مـن الهجـن حايـل
إلـى نسيتـه ذكرتنـي بطـريـاه
شيباً ظهر من عاصيـات الجلايـل
يلتاع قلبي كل مـا أذكـر سوايـاه
كمـا يلـوع الطيـر شبكالحبايـل
لا واحبيبي سبعـة سنيـن فرقـاه
عليه أنـا قضيـت كـل الجدايـل
لا واحبيبي يتلف الهجـن ممشـاه
إلـى بغـى لـه نيـةٍ مـا يسايـل
لا واحبيبي يسقي الربع مـن مـاه
دليلـهـن لا ضيّـعـوه الـدلايـل
لا واحبيبي يرعب الهجـن بغنـاه
من كثـر مايوحيـه ليـل وقوايـل
لا واحبيبـي كـل قـومٍ تنـصـاه
تلقـى ربوعـه طيبيـن القبـايـل
لا واحبيبي تدفـق السمـن يمنـاه
يا ذبح مـن بيـن كبـشٍ وحايـل
لا واحبيبـي وافـيـاتٍ سجـايـاه
عليـه غضـات الصبايـا غلايـل
لا واحبيبـي دوم للعفـن متـقـاه
يـا مـا كلنـه مدمجـات الفتايـل
لا واحبيـبـي بـيـن ذولا وذولاه
خلـي بوجـه معدليـن الدبـايـل
لا واحبيبـي طـاح يـوم الملاقـاه
بنحور غلبا فـوق غـب السلايـل
لا واحبيبي طيـر شلـوى تعشـاه
قطاعة المهجـة سناعيـس حايـل
يا عارفين وديد يا طـول هجـراه
ياليتني بوديـد مـا أبغـى بدايـل
أخذت أخوه أبي العوض ذاك من ذاه
والبيت واحد مـن كبـار الحمايـل
عنـدي مثيلـه واحـدٍ كنـه إيـاه
عليه من توصيـف خلـي مثايـل
الـزول زولـه والحلايـا حلايـاه
والفعل ماهو فعل وافـي الخصايـل
وهذه هي قصيدتها المشهورة ، إلا أنها قالت أيضاً – في هذا الموقف نفسه :-
يافاطري يا ما جرالك مـن العنـا
مع دربك العيرات نشت لحومهـا
غدا عنك نواس العدا مرذي النضا
يجرها مع ما نبـا مـن حزومهـا
غدا عنك وأرث في مكانه ازلابـه
تروعـه الظلمـا تيلـي نجومهـا
يا ما حويتي جل ذود مـن العـدا
أضحى عليها الغزو يفرق سهومها
ويا ما يثور عند عينك من الدخن
معارك تدنـي لـلأرواح يومهـا
عليك مقـدم لابـةٍ شـاع ذكـره
حامي تواليهـا امقـدي يمومهـا
لسوء حظها فقد سمعها زوجها لزام ، وأضمر الشر في نفسه لكنه لم يشأ أن يعاقبها إلا بعد أن يجعلها ترى فعله وشجاعته... بالفعل قام بالغزو ، وطالت غزواته حتى أن رفاقه سئموا، وكان كلما غنم أرسل الغنيمة إلى قومه وهو ماضٍ في غزواته ...وقد أنشد هذه القصيدة :
أنا ابن عروج وهـذي سواتـي
موصل سمان الهجن شن مايجنه
خمسين يومٍ والنضـا مقفياتـي
مع مثلهن وهن على وجههنـه
نمشي النهار وليلنا مـا نباتـي
كم ذود مصلاح امنيـس خذنـه
من ظن فينا الطيب شافه ثباتـي
واللي هقى فينا الردى ضاع ظنه
كم من صبيٍ عشقتـةٍ للبناتـي
عقب التعجرف بدل الضحك ونه
استاخذ المذهول عاف الحياتـي
هو ما درا إن الهجن بيوصلنـه
من فوق هجنٍ من فحلهن خواتي
غيب الصبايا الخافيـة يظهرنـه
ولما رجع من غزواته كانت الذلول بالكاد تمشي من شدة الاعياء والهزال حتى أنها بركت قبل أن تصل إلى البيت ، فأمر زوجته أن تذهب لإحضارها ، وكان يمشي وراءها يريد الفتك بها ، وهي لم تراه ، فلما وجدت الذلول على تلك الحال ، قالت هذه القصيدة التي كانت سبباً في نجاتها من خطر لم تعلم عنه :
يابكرتي وش علـم حالـك ضعيفـي
أشوف حيلـك وانـيٍ عقـب الأردام
عقب الفسـق ومهـادرك بالمصيفـي
ومصـاول القعـدان مرباعـك العـام
عقـب الاباهـر والسنـام المنيفـي
صرتي كما المفرود مـن فعـل لـزام
قطـع عليـك ديـار قـومٍ تخيـفـي
تسعين ليله راكب الهجـن مـا نـام
أقفى عليـك مـن الحسـى للقطيفـي
لحوران والحرة إلـى نقـرة الشـام
وتدمر وصلهـا وخمهـا مستخيفـي
واشبيح والضاحـك وقديـم الأقـدام
وأخـذ عليـك اذواد جـوٍ مريـفـي
وضحك كما برق الحبـاري بالأكـوام
يزفهـا يـقـداه مشـيـه هريـفـي
واقفا عليهن متلـف الهجـن لا قـام
وعادوا على العارض ركيـبٍ يهيفـي
يتلون ابـن عـروج مقـدم بنـي لام
زهابهـم حـب القرايـا النظيـفـي
وسلاحهم صنـع الفرنجـي والأروام
يا ما انقطع مع ساقته مـن عسيفـي
ومن فاطرٍ مشيه عن الجيـش قـدام
عقـب الشحـم وملافخـه للرديفـي
قامت تسندر مثل مبخـوص الأقـدام
توي هنيـت وطـاب بالـي وكيفـي
من عقب ضيمي صرت في خير وأنعام
ارجوا اني اجدت الاختيار ....
الزول زولـه والحلايـا حلايـاه"" والفعل ماهو فعل وافي الخصايل
هذا البيت أشهر من نار على علم ! الكل يعرفه ، الكل يردده في مناسبات كثيره ، إما متمثلاً أو ساخراً ...إلا أن حقيقته بعيده عن كل ذلك ، وربما لا يعرفها إلا القليلون .
هذا البيت أطلقته زوجة الشيخ وديد بن عروج شيخ قبيلة بني لام . وقبل أن ندخل في القصة ، لا بد أن القارئ يتساءل عن أسم هذه القبيلة (بني لام) كان موطنها العارض ، في وسط نجد وهي كثيرة العدد ، وتفرعت منها عدة قبائل معروفه اللان في الجزيرة العربية. وفي منها من نزح إلى العراق.
أما الشيخ وديد بن عروج فقد أشتهر بالغزو ، وعنده ذلول أصيله أصابها الهزال لكثرة غزواته ، ولم يبن الشحم على جسمها بسبب ذلك ، وبعد موته ، تقدم أخوه (لزام) للزواج من المرأة التي كانت زوجة أخيه ، وتم الأمر ، إلا أن الفرق بين الرجلين كبير ، فلزام لم يظهر له فعل ، وقد أكتفى في حياة أخيه أن يقوم بلوازم البيت إذا ما غاب للغزو .
وقد زاد كدر الزوجة عندما رأت الذلول وقد تغيرت أوصافها ، وركب الشحم عليها ، وفي أحد المرات عاد الراعي بعد غيبه طويلة مع الإبل ، فإذا بالذلول (تهدر) وكأنها جمل ....فقال زوجها : اعقلي الذلول عن الإبل ..فلما عادت قالت : ذلك جمل وليست الذلول . فقال لا مبالياً بل هي !
هنا تذكرت زوجها الشيخ وديد وغزواته ، وذكرت محاسنه التي تفتخر بها كأي أمرأة بدوية ، وفكرت بحياتها مع أخيه – زوجها الحالي – فقالت :
يالله يا عايد علـى كـل مضمـاه "
يا مخضر الأرض الهشيم المحايـل
أنت الكريم ورحمتـك مـا نسينـاه
تروف باللـي دوم عينـه تخايـل
تلطف بمـن لكـن عينـه مـداواه
اللـي بقلبـه حاميـات المـلايـل
ألوج مثل أيوب مـن عظـم بلـواه
واسهر إلى ما يصبح النجـم زايـل
على حبيـبٍ كـل ماقلـت أبنسـاه
لذكره تفطني مـن الهجـن حايـل
إلـى نسيتـه ذكرتنـي بطـريـاه
شيباً ظهر من عاصيـات الجلايـل
يلتاع قلبي كل مـا أذكـر سوايـاه
كمـا يلـوع الطيـر شبكالحبايـل
لا واحبيبي سبعـة سنيـن فرقـاه
عليه أنـا قضيـت كـل الجدايـل
لا واحبيبي يتلف الهجـن ممشـاه
إلـى بغـى لـه نيـةٍ مـا يسايـل
لا واحبيبي يسقي الربع مـن مـاه
دليلـهـن لا ضيّـعـوه الـدلايـل
لا واحبيبي يرعب الهجـن بغنـاه
من كثـر مايوحيـه ليـل وقوايـل
لا واحبيبـي كـل قـومٍ تنـصـاه
تلقـى ربوعـه طيبيـن القبـايـل
لا واحبيبي تدفـق السمـن يمنـاه
يا ذبح مـن بيـن كبـشٍ وحايـل
لا واحبيبـي وافـيـاتٍ سجـايـاه
عليـه غضـات الصبايـا غلايـل
لا واحبيبـي دوم للعفـن متـقـاه
يـا مـا كلنـه مدمجـات الفتايـل
لا واحبيـبـي بـيـن ذولا وذولاه
خلـي بوجـه معدليـن الدبـايـل
لا واحبيبـي طـاح يـوم الملاقـاه
بنحور غلبا فـوق غـب السلايـل
لا واحبيبي طيـر شلـوى تعشـاه
قطاعة المهجـة سناعيـس حايـل
يا عارفين وديد يا طـول هجـراه
ياليتني بوديـد مـا أبغـى بدايـل
أخذت أخوه أبي العوض ذاك من ذاه
والبيت واحد مـن كبـار الحمايـل
عنـدي مثيلـه واحـدٍ كنـه إيـاه
عليه من توصيـف خلـي مثايـل
الـزول زولـه والحلايـا حلايـاه
والفعل ماهو فعل وافـي الخصايـل
وهذه هي قصيدتها المشهورة ، إلا أنها قالت أيضاً – في هذا الموقف نفسه :-
يافاطري يا ما جرالك مـن العنـا
مع دربك العيرات نشت لحومهـا
غدا عنك نواس العدا مرذي النضا
يجرها مع ما نبـا مـن حزومهـا
غدا عنك وأرث في مكانه ازلابـه
تروعـه الظلمـا تيلـي نجومهـا
يا ما حويتي جل ذود مـن العـدا
أضحى عليها الغزو يفرق سهومها
ويا ما يثور عند عينك من الدخن
معارك تدنـي لـلأرواح يومهـا
عليك مقـدم لابـةٍ شـاع ذكـره
حامي تواليهـا امقـدي يمومهـا
لسوء حظها فقد سمعها زوجها لزام ، وأضمر الشر في نفسه لكنه لم يشأ أن يعاقبها إلا بعد أن يجعلها ترى فعله وشجاعته... بالفعل قام بالغزو ، وطالت غزواته حتى أن رفاقه سئموا، وكان كلما غنم أرسل الغنيمة إلى قومه وهو ماضٍ في غزواته ...وقد أنشد هذه القصيدة :
أنا ابن عروج وهـذي سواتـي
موصل سمان الهجن شن مايجنه
خمسين يومٍ والنضـا مقفياتـي
مع مثلهن وهن على وجههنـه
نمشي النهار وليلنا مـا نباتـي
كم ذود مصلاح امنيـس خذنـه
من ظن فينا الطيب شافه ثباتـي
واللي هقى فينا الردى ضاع ظنه
كم من صبيٍ عشقتـةٍ للبناتـي
عقب التعجرف بدل الضحك ونه
استاخذ المذهول عاف الحياتـي
هو ما درا إن الهجن بيوصلنـه
من فوق هجنٍ من فحلهن خواتي
غيب الصبايا الخافيـة يظهرنـه
ولما رجع من غزواته كانت الذلول بالكاد تمشي من شدة الاعياء والهزال حتى أنها بركت قبل أن تصل إلى البيت ، فأمر زوجته أن تذهب لإحضارها ، وكان يمشي وراءها يريد الفتك بها ، وهي لم تراه ، فلما وجدت الذلول على تلك الحال ، قالت هذه القصيدة التي كانت سبباً في نجاتها من خطر لم تعلم عنه :
يابكرتي وش علـم حالـك ضعيفـي
أشوف حيلـك وانـيٍ عقـب الأردام
عقب الفسـق ومهـادرك بالمصيفـي
ومصـاول القعـدان مرباعـك العـام
عقـب الاباهـر والسنـام المنيفـي
صرتي كما المفرود مـن فعـل لـزام
قطـع عليـك ديـار قـومٍ تخيـفـي
تسعين ليله راكب الهجـن مـا نـام
أقفى عليـك مـن الحسـى للقطيفـي
لحوران والحرة إلـى نقـرة الشـام
وتدمر وصلهـا وخمهـا مستخيفـي
واشبيح والضاحـك وقديـم الأقـدام
وأخـذ عليـك اذواد جـوٍ مريـفـي
وضحك كما برق الحبـاري بالأكـوام
يزفهـا يـقـداه مشـيـه هريـفـي
واقفا عليهن متلـف الهجـن لا قـام
وعادوا على العارض ركيـبٍ يهيفـي
يتلون ابـن عـروج مقـدم بنـي لام
زهابهـم حـب القرايـا النظيـفـي
وسلاحهم صنـع الفرنجـي والأروام
يا ما انقطع مع ساقته مـن عسيفـي
ومن فاطرٍ مشيه عن الجيـش قـدام
عقـب الشحـم وملافخـه للرديفـي
قامت تسندر مثل مبخـوص الأقـدام
توي هنيـت وطـاب بالـي وكيفـي
من عقب ضيمي صرت في خير وأنعام
ارجوا اني اجدت الاختيار ....