ضاري ابن ضبيان... ومناصرته للملك عبدالعزيز

[محمد الضبيان]

(اعاهدك بالله وامان الله بأني صديق من صادقك وعدو من عاداك ولو كان أبنك سعود اللي جالس بجنبك)
ضاري الضبيان معاهداً الملك عبدالعزيز رحمهم الله جميعاً...

"انشد يادبي المطوطح والله هذه يبي لها قصيده"
مبارك الصباح

****

مقدمه
من منطلق الحرص على جمع وتوثيق موروث وتاريخ القبيله حاولت جاهداً بأن أكون ملماً بأكبر قدر ممكن من المعلومات عن شخصية بارزة من شخصيات الجزيرة العربية والتي لها باع وتأثير بالحياة السياسة بنجد وخصوصاً في مرحلة البناء والتأسيس لدولتنا أدام الله عزها على يد المؤسس الملك عبدالعزيز آل سعود طيب الله ثراه... وأشكر كل من ساهم بتزويدي بالمعلومات عن هذا العلم ...
وهذا أقل واجب نقدمه لهؤلاء الرموز الخالده ...

------

ضاري ابن ضبيان
شيخ عشيرة المحلف (العياش،الذوايدة،المحينات،الشلخان) من قبيلة الدهامشة
1860-1934م

نسبه ونشأته :
هو ضاري بن ضبيان بن شعف الضبيان شيخ عشيرة المحلف من الدهامشة من العمارات من قبيلة عنزة ومن مشاهيرها ؛ خاله ابن مضيان من زعماء قبيلة حرب ... ولد عام 1860م تولى المشيخه في سن مبكره بعد والده حيث ظهرت عليه علامات القيادة والزعامة وهو في مقتبل العمر , نشأ في أسره اشتهرت بالشجاعة والفروسية فعمه الفارس المشهور الشيخ غازي ابن ضبيان المذكور في مناخ المربع سنة 1249 هجري ... حيث يعد الشيخ غازي من أبطال نجد المشهورين وله معارك كثيرة خصوصاً أثناء التقلبات السياسية في نجد في مرحلة الدولة السعودية الثانية وأثناء حلف قبيلة الدهامشة مع أهل القصيم لتوفير الحماية لهم من القبائل الأخرى... ذكره ابن بشر في كتابه (عنوان المجد في تاريخ نجد) والدكتور محمد السلمان في كتابه (الأحوال السياسية في القصيم).
إحداه للشيخ غازي في إحدى مغازيه :



أبي ليا صاح الصيـاح ..وتحيزمـوا إرجالهـا


أركب على بنت الرياح .. يطربلـهـا خيالـهـا


و أفك حلوات الكـرى.. ما كـن أحـدا جالهـا





معاركه :
عاصر الشيخ ضاري ابن ضبيان أحداث ومعارك كثيرة أبرزت فروسيته ولا يمكن لأي متصفح لتاريخ عنزة تجاوز صفحات هذه الشخصية العظيمة؛ كيف وهو احد الأبطال الذين شاركوا الملك المؤسس في توحيد المملكة العربية السعودية والقضاء على فتنة الأخوان.
أشتهرت عشيرة المحلف وخصوصاً العياش بكثرة الأبل الموجودة لديهم حتى عرفوا (بعياش اهل الابل) ... وقيل عنهم ايضاً(من دور العيشه ورى العياش .. ماعاش) ويتميزون بجاهزيتهم السريعة والمنظمة وشجاعتهم المتناهية دون قبيلتهم وحلالهم تحت قيادة زعيمهم الشيخ ضاري (راعي البلها..) الذي يكنون له كل الولاء والمحبه ... حتى أن من ينوي غزوهم يفكر ملياً قبل القيام بذلك ...

كون اسلام :
بين مطير وعشيرة المحلف... حيث راهن زعيم الغزو عبدالله الفغم من مطير على (العفر) نياق ضاري الضبيان وتحرك الغزو من الكويت ووصلوا حول مراعي ابل ضاري وأخذوا الأبل ولحقوهم العياش بقيادة ضاري ودارت معركة شرسة بينهم أستخدم فيها السلاح الأبيض بعد نفاذ الفشق واكسروا مطير وقتلوا زعيمهم عبدالله الفغم واسترجعت الإبل... وانتشر خبر هزيمة مطير ووصل للكويت ... لمجلس الشيخ مبارك الصباح وكان من ضمن جلساءه الهجاري من قبيلة مطير ودبي المطوطح من الجميشات من الدهامشة... وكان الهجاري يقول لدبي المطوطح " بكره الفغم يجيب (العفر) نياق ابن عمك " ورد دبي عليه " والله ان كانهم على عوايدهم اللي اخبر لغير يطيح العقيد بالمحاس " وهذا الكلام على مسامع مبارك الصباح ... وعند وصول خبر الهزيمة للكويت ومقتل عبدالله الفغم ... وصل العلم لمجلس مبارك الصباح فقال الشيخ مبارك لدبي المطوطح (انشد يا دبي هذه يبيلها قصيده) فقال قصيده طويله نورد منها هذه الابيات:




ياراكب اللي ربعن كل صحصـاح ................ تسعيـن ليلـه يرتعـن القفـاري


يرعن زهر عشبا نبت عقب ماطاح................مقيضهن يرعن شتيـل الخبـاري


ليا من الهجن من الكويت طفـاح ................ طفاح يا ما حولن عنـد ضـاري


ضاري كما نجم تعلى بالاصبـاح ................ حامي برمحه مبعدات المسـاري


يا شيخ ياللـي للكراديـس نـزاح ................يوم(ن) على الأشقر كثير العزاري


يتلونـه العيـاش مهديـن الارواح................عيـاش ماهـي بعـمـارة اداري


ياسرع فزعتهم الياصـاح صيـاح................ومنهم على راس المعادي خطاري


عياش تروي مع دهـم الارمـاح................ومركاضهم يشبع حيام الضـواري


من ضربهم عبدالله الفغم قد طـاح................عليـه عمشـا تهـل العـبـاري


اهل سربة للموت معهـم تمريـاح................ربعي مهدية الصعـب يالهجـاري


وعلمي بكاسر بيتهم عزي لهم طاح................خلـوه تلعبـه هبـوب الـذواري





كون رماح :
في عام 1900م تقريبا غزا من الأردن طراد بن قمعان ابن زبن (راعي شرهه) من بني صخر وكان يصبح العربان الي بطريقه وياخذ ابلهم... وسمع عن البلهاء ناقة ضاري الضبيان فقال ما ارجع حتى أجيب البلهاء والعفر معها ... وهجم على الرعيان بغفله واخذ البلهاء ... وما إن علم مهدين الأرواح وعلى رأسهم ضاري حتى أدركوه عند رماح حول عرعر حالياً... ودارت بينهم معركة قتل على أثرها طراد الزبن واستردوا البلهاء ومنعوا مجموعه من بني صخر... فقال الشاعر عيد ابن سمنه من العياش في هذه المعركة القصيدة التالية...




البارحه عيت عن النـوم عينـي................قالوا طـروش وجايبينـن نذايـر


جونا سلاطين الـوزاء معتزينـي................وديارهم غربـن بعيـد المسايـر


ضاري ضربهم ضربت باليمينـ................يأودع جموع صايلـه لـه نثايـر


ومن عز ابو برغش حبس الكميني................ياما وقع بنحورنـا مـن عشايـر


وأخذت منهـم الشـواه السمينـي................طراد راعي شرهه مرذي العشاير


وهذي فعايـل ربعنـا المنتخينـي................عياش للعـدوان سقـم وخسايـر





كون الجديده:
في نفس العام الذي قتل فيه طراد بن زبن قام الشيخ مثقال الفايز شيخ مشايخ قبيلة بني صخر وكان في بداية شبابه ... بالغزو على قبيلة الشيخ ضاري للثأر لمقتل طراد الزبن... واستطاع أن يأخذ بعض الأبل من عشيرة المحلف ... فجمع على الفور الشيخ ضاري عشيرته وفرسانه ولحق بالغزو ودرات معركه بينهم واكسروا ابن فايز وربعه... وأسروا مثقال الفايز والذي بعد عدة أيام أطلق سراحه الشيخ ضاري وأعطاه المؤن والجيش ليصل لدياره في الأردن... وهذه من عادات عنزة الحسنة أن يعطى الأسير الزمل والمؤمن ليصل لدياره..
وعندما كان مثقال الفايز اسيرا ضحك وسأله الشيخ ضاري عن سبب هذا الضحك فقال مثقال عندما كنا في الطريق لغزوكم قبضنا على رجل وامراءته من حواشيش الخيل ... وقلت لهم سوف نأخذ إبل ضاري الليله فردت المرأه قائله : " والله ما أدري لو أنكم بكره تعشون عند ضاري " ... وقد حدث ما تنبأت به تلك المرأة فرد عليه ضاري ظانا أنه هو عقيد القوم وقال " سلمت... بالعاده يطيح عقيد القوم بالمعركه " فقال مثقال على عوايدكم والعقيد عمي سقط بالمعركه..
وتحضرنا عن غزو ابن فايز هذه الابيات لأحد شعار المحلف:





حنا ممشانـا بالكيفـي ................مرتعنا الخلفي والصيفي


قايدنا وجهـن مبـارك


يوم(ن) ابن فايز جانـاعند العشايـر وازانـا


حنـا ويـاه انتعـارك


ماشفتوا ضرب المكنزييوم(ن) الجنايز تنـزي


العب يالحلو وش كارك




بعد نظره وحكمته:
كان الشيخ ضاري صحاب فكر ورأي سديد وحريص على رفع وتمييز أسم قبيلة عنزة على أعلى المستويات فقد أشار على الشيخ فهد البيك الهذال بأن يضع بيرق وجيش حيث قال له " أنت شيخ مشايخ عنزه ويجب أن يكون عندك بيرق مثل باقي القبائل وجيش وسوف أمدك بثلاثين ذلول مني كبدايه لتكوين البيرق" وفعلا أصبح من ذلك اليوم بيرق عنزه بقيادة فهد البيك,
وايضاً له قصه تنبي عن حكمته ... وحرصه على إحتواء التوترات والحرايب الداخليه بين ابناء قبيلة عنزه ... حيث حصل بين فخذ المطارفة والبجايده خلاف وتوتر شديد حتى انها وصلت للقتال بينهم ... واجتمع القبيلتين وجها لوجه للقتال وما انسمع الشيخ ضاري عن التوتر المحتد بينهم ... نزل بقبيلته بين الجمعين واصلح بينهم، وانتهت الفتنة ...


يتبع

[محمد الضبيان]

حمية ضاري الوائلية :
كان بين الشيخ ضاري الضبيان وسعدون الأشقر شيخ المنتفق حلف وعهد ... وأراد سعدون الأشقر غزو ابن هذال والعمارات فحاول أن يستفيد من عهده مع ضاري بأن يبعده عن مناصرة ابن هذال والتزام الحياد في حال غزوا سعدون على ابن هذال.. فأرسل رسوله للشيخ ضاري ليذكره بالعهد فقال ضاري للمرسول" قله يبعد عن العمود ابن هذال وحنا على حلفنا فإذا ضرب ابن هذال العنزيات سوف يلجأن لي وإذا ما تراجع سعدون الأشقر فأنا أول من يدخل المعركة مع ابن هذال"
وفعلا دخل المعركه وأنتصروا على سعدون الاشقر ولم تقم له قائمه من ذلك الحين.
قوة بأسه :
تميز الشيخ ضاري بقوة البأس والصبر والجلد على مصائب الدنيا ... ومن صور قوة البأس لديه ... كان ضاري الضبيان يشحذ الهمم في ابناءه منذ صغرهم ويهدهم على القوم المعادين مع اول الفرسان ... فنشأ أبناءه ذعار وبرغش على القوة والبساله والشجاعة المتناهية وما أن تكون غارة او معركة الا وتجدهم مع اول الفرسان مفادين بأرواحهم قبل ربعهم ... وقدر الله سبحانه بأن يقتلوا في سنة واحده بأحدى المعارك... وكان ضاري قد جاوز الستين من عمره فجاءه جماعته يعزونه... يرددون "حنا عوضك يا ضاري.." فقال "لا احد يعزيني الي به خير يزوجني ..." فرد عليه عقلا السلطان احد وجهاء قبيلته " ابشر بالعوض ترى اختي مها جتك " فتزوجها وانجب منها ضبيان وشعف.

شهامته:
من مواقف الشيخ ضاري ... حدثت معركة على الدهامشه مع احد القبائل وتاخر أحد افراد الدهامشة وذبحت فرسه بالمعركة وهو الشاعر شطي بن حميدان الجميشي فحاصروه القوم وأحاط به الخصوم من كل جهه فوصل العلم للشيخ ضاري بان شطي بن حميدان محاصر ... على الرغم من ان ضاري كان ماخذ عليه مأخذ.. فأمر ابن اخية دخيل بن ضبيان ان يركب فرسه ويتجه اليه وقام هو بنفسه وشقوا الطريق الذي يودي اليه واخترقوا الصفوف حتى وصلوا لشطي وقال اركب ياشطي ابا القصائد مع دخيل فانشد شطي مثمن الموقف الشجاع من رجل كان ضده في يوم من الايام...





عيـاش وردة علـى الهيبـة................ورد الجنب ناحـرا شـاري


لعيون مـن شولحـت جيبـه................بالمـوت وردبهـم ضـاري


حمـرا فهـد يـوم تدويبـة................يضرب على الموت ما يداري


ودخيـل ماينـسـي طيـبـه................يـوم الدبايـر بهـا مثـاري


والحـق هــذا مواجيـبـه................وامشي مع الحـق مـا داري





ولائه للملك المؤسس:
كان الشيخ ضاري يدين بالولاء للامام عبدالعزيز ويدفع الزكاه لمزكيه ابن سعود وفي احد الايام مر الجيش الانجليزي بسيارتهم من امام مضارب عشيرة المحلف بين الحدود السعوديه العراقيه ، فقال الشيخ ضاري لاحد افراد قبيلته من هؤلاء الجيش فقالوا له: انه جيش ( نجيمان ) فقال الشيخ ضاري "جعله سفينة هيت" وهو مثل عن البادية لمن يكرهون رؤيته وهي سفينة غرقت بالبحر ولم ترجع لليابسة وصلت هذه الكلمة إلى (نجيمان) وكان مستاء من الشيخ ضاري لإدائة للزكاة لأبن سعود في نجد فجهز جيش لأعتقاله فعلم ضاري بمقدمة فأرسل على أفراد قبيلته بأن يحضروا وطلب منهم أن يقاوموه بكل قوتهم حتى لو أدى القتال داخل المضارب ، وقال ضاري لعشيرته أذا رأيتم نجيمان قد حضر ومعه السيارات والعسكر إلى بيتي فأحضروا بسرعة وأسلحتكم معكم وكونوا متلثمين ولا أحد يتكلم معهم وقسم منكم يركب مع العسكر بالسيارات وقسم يحضر عندي وأنا الذي اتفاوض معه فإذا قمت قوموا واذا جلست أجلسوا وفعلا حضر نجيمن ومعه عسكره وقال أين الشيخ ضاري فقال نعم ، قال نجيمان أنت مطلوب لحكومة بغداد فقام ضاري وقال انا جاهز وقامت أفراد القبيلة كلها معه ومعهم اسلحتهم متلثمين وقسم ركب في السيارات فلما راى نجيمان هذا المنظر قال لضاري أمرهم ان يجلسوا فقال ضاري هولاء متعودين المكان الذي أذهب إليه يذهبون معي إليه فعرف نجيمان أنهم يريدون المقاومة والقتال و بسرعة بديهه قال نجيمان اذا كنت تزكي لأبن سعود وتابع للحكومة النجدية فعليك أن ترحل عن حدودنا وإذا كنت تابع لنا نعرف كيف نتفاهم ... فقال أنا تابع للحكومة السعودية وتم الإ تفاق على أن يرحل ضاري وجماعته داخل الأراضي السعودية ، وفعلا رحل للأراضي السعودية.

مشاركته مع الملك المؤسس في السبله:
عندما سمع الشيخ ضاري ابن ضبيان وهو في السبعينات من عمره عن تمرد الأخوان على الملك عبدالعزيز جهز جيشا من جماعته مع كامل اسلحتهم يقدرون بالـ 300 فارس على رأسهم حفيده ندى وكان لم يتجاوز الثامنه عشر ... ولم يترك بمضارب قبيلته رجل يستطيع حمل السلاح إلا وأخذه معه فبقي بالمضارب الأطفال والنساء وكبار السن وتوجه بهم من لوقة إلى أن وصل الى مخيم الملك عبدالعزيز الذي عقد المؤتمر العشائري فيه للنظر بتمرد الأخوان واخذت مسيرتهم 15يوم وقام بالأستعراض ببيرقه أمام الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن وعاهد الملك عبد العزيز قائلاً له " اعاهدك بالله وامان الله بأني صديق من صادقك وعدو من عاداك ولوكان أبنك سعود اللي جالس بجنبك " فأعجب الملك عبد العزيز بهذا العهد وقال بارك الله فيك يا ضاري .. وكررها مراراً ، وطلب من الجموع ان يعاهدون على عهد ابن ضبيان.. وتوجهوا معه الى السبله قرب مدينة الزلفي وكان لهم دور كبير في هذه المعركة القوية سنة 1347 هجري حيث قابلوا بيرق الدويش وجماعته وقاوموهم وانهزم الدويش وترك بيرقه ... ويحكي لنا من شارك معه بأنهم داسوا بيرق الدويش بحوافر خيلهم وتركوه بالسبله... وقتل من جماعت ضاري ست مقاتلين ... وانتصر جيش الملك عبد العزيز بعد سقوط بيرق الدويش وهزم المتمردين على الطاعة لابن سعود هزيمة نكراء وتشتت جمعهم وهربوا ... وقد وثقت هذه المشاركة في دارة الملك عبد العزيز بالرياض قسم التاريخ الشفوي من بعض المشاركين في هذه المعركه قبل وفاتهم عام 1417 هجري اثناء جولة المسح الذي اجرته دارة الملك عبدالعزيز في مناطق المملكه ، ولم يلبث بعدها بضعت سنين حتى توفي رحمه الله عام 1934 تقريبا...

وبعد وفاته رحمه الله استلم عضيده وحفيده الشيخ ندى بن ذعار من بعده زعامة القبيلة وهو في مقتبل عمره وسار على نهجه وبرز نجمه بعد معارك قاد قبيلته بها وكان الانتصار حليفه في اغلبها وشارك ايضا مع جده ضاري في معركة السبله يقول فيه الشاعر هديان المحينه




قانص(ن) بالحر صياد الحباري................يعجب القناص ليادنـت ذلولـه


جاذبه هاك المشبب عقب ضاري................يهلع الي قنصبه والـي يحولـه


حر(ن) مجرب سنا عينه مواريفي................ هداده في شداده في فعولـه


التبـوع ملبـدات بالـمـذاري................والحـرار مطيـرات للمحولـه


ياندى وان كان بالموقد شـراري................ما قبـس للنـاس هـدا بجولـه





وقال مغثي الجلعودي يمدح ندى بأول شبابه بقصيده طويله نورد منها هذه الابيات




تلفي على قرم(ن) يحوف المعامي................لنجـرن لبـوه وقايـم بعتـبـاره


ندى راعي البلها سطام المقابيـل................نطلب عسى نهتنـي فـي كبـاره


فرخ(ن) صغير ومخلبه له كواتيل................يفرح به اللي ضـاري للصقـاره


اول هـداده جابـرن للمغالـيـل................ماص الكبود اللي عليهـا مـراره


شيخ النشامـا كاسبيـن التنافيـل................عياش سـم وللمعـادي ضـراره






الخاتمة :
رحم الله الشيخ ضاري ... الذي كان قدوة للشجاعة والفروسية وعلما سطر تاريخ قبيلة عنزة بالانتصارات المشرفة والمواقف النبيلة، حيث لم يذكر أن قام الشيخ ضاري بالغزو على أي قبيلة لرفضه لهذا المبدأ من الكسب على الرغم من كون هذا الوضع قانونا سائدا انذاك بين القبائل ... ولكنه يدافع عن قبيلته وعن سيادتها ويصد أي هجوم عليها وغالبا ماكان يسقط عقيد القوم المهاجمين.
آمل بأن أكون وفقت بالجمع والإعداد ... وأشكر كل من ساهم بتزويدي عن موروث هذا العلم

دمتم بخير ،،،

[بكر أبن وائل]

ضاري الضبيان
علم في رأسه نار
وهو صاحب البيرق الأول مع الملك الموحد
وعهده الذي قطعه على نفسه لهو اكبر دليل على شجاعة وشهامة هذا الرجل
الذي اتسم بالولاء المطلق

وانني قدر رأيت في دارة الملك عبدالعزيز في احد زيارتي
مايثلج الصدر عن هذا الشيخ العظيم رحمة الله عليه

[مشعل الجميشي]

وسبعة انعام والله بضاري بن ضبيان


رحمة الله عليه

[محمد الضبيان]

ضاري الضبيان
علم في رأسه نار
وهو صاحب البيرق الأول مع الملك الموحد
وعهده الذي قطعه على نفسه لهو اكبر دليل على شجاعة وشهامة هذا الرجل
الذي اتسم بالولاء المطلق

وانني قدر رأيت في دارة الملك عبدالعزيز في احد زيارتي
مايثلج الصدر عن هذا الشيخ العظيم رحمة الله عليه

أخـــي بــكــر بــن وائــل

كما ذكرت ما قرئناه عن هذا الفارس يثلج الصدر

مـــــرورك اثـــلـــج صــدري

لـــكــ مــنــي أرقــ الــتــحــايــأ

[نظره ثاقبه]

ضــــآري إبــن ضبيـآنـ




مدرسسة يقتدي بـهــآ ألأأجــيــآلـ :):)





رحمة الله عليه :)

[سكروووب]

الله يرحم الشيخ ضاري بن ضبيان

مايحتاج له صيته وله اسمه

[ابو وايل]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[سطام السلطاني]

سرد تاريخي شيق


ورجل يفخر به الجميع


لك التقدير اخي محمد

[مـتغـطـرسے]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[جمال اللميع]

ضاري بن ضبيان ....


امتداد لهذه السلالة... ذياب بن مخيزيم ...غازي بن ضبيان .....ذعار بن ضبيان .....ندى بن ضبيان .....عرعر بن ضبيان والقائمة تطول




ضاري بن ضبيان


حيث القائد الحكيم ....الفارس الشجاع.....الحميّه الوائلية .....العقل الراجح



من عرض قصيدة لي :


يتلون شيخ ٍ بالميادين صيرمي = ضاري ماظن البيض تولد بدايله
شيخ ٍ ليا من جتك منا ومن هنا =تنوي غدر كسب (العفر) مع اصايله
يدّيهم العلم الموكد بشلفته =يفعل فعولن عقب ماهو بقايله

لاهنت محمد على النقل الرائع


ننتظر منك المزيد ....

[يوسف الحسني]

وسبعة انعام والله بضاري بن ضبيان


رحمة الله عليه

[غـديـر آلـمـوت]

...:)

يعطيك آلف عافية

ولاهنت

:)....

[abu omar]

ونعم بضاري بن ضبيان

وكل الشكر لك أخوي محمد فقد أمتعتنا بسيرة بطل

[المستشار]

شكرااااااااااااااااااااااااااا اخي العزيز محمد

هناك الكثير عن شيوخ المحلف هم (غازي_ضاري_ذعار_ندا)

سوف نوافيكم بها قريبا

[محلفي]

الاخ محمد الضبيان شكرالك
ولكن الابيات تحتاج لتنسيق حيث انها متداخله مع بعضها
وياحبذا ذكرت معد التقرير محمد الجعيب من منتدى عنزه
ولك جزيل الشكر

[محمد الضبيان]

الاخ محمد الضبيان شكرالك
ولكن الابيات تحتاج لتنسيق حيث انها متداخله مع بعضها
وياحبذا ذكرت معد التقرير محمد الجعيب من منتدى عنزه
ولك جزيل الشكر

العفو اخوي

سوف يتم تنسيق الاخطاء الموجوده


والموضوع منسوب للاخ محمد الجعيب


اهلا بك اخي

[محمد الضبيان]

لكل من شرف صفحتي


كل الود والاحترام

[كلام فن]

من دور العيشه ورى العياش ما عاش


ولكن الحر دايما صيته بالعالي


والله ونعم بكل وايلي

[سطام السلطاني]

موضوع مميز


لماذا هنا

[محلفي]

نعم هؤلاء الرموز الوطنيه نعم أولئك الرجال الذين خاضوا غمار الحروب واندفعوا في هياجها وحملوا أروارحهم على أكفهم
من أجل الله ثم الوطن والأرض والقائد للأسف الشديد هذه الفئه المحاربه لم تنل ماتستحقه من تكريم وعنايه
مقارنه مع مثيلاتها في الشعوب الأخرى كما المحاربون القدماء"في أمريكا"
أن المجتمع المدني ومؤسساته تجاهلتهم وولت شطرها الى قضايا واشكاليات أخرى أننا حينما نكرم
كل محارب قديم ومقاتل باسل وشيخ قبيله نبيل ذادوا عن حياض الوطن فإننا نكرم بذلك ماضيا من التضحيات
الجسام ونزرع في ذاكرة ومستقبل أجيالنا أن التضحيه الوطنيه أمرا لا يذهب أدراج الرياح بل سطرته الأيام
باحرف من ذهب وهو الأمر الذي التفتت اليه الشعوب الاخرى,ففي امريكا والصين واليابان وغيرها لم يصبح أولئك الرجال
نسيا منسيا بل هم تأثيرهم الاجتماعي والمعنوي فقد كان المرشحون الامريكون للرئاسه يولونهم الاهتمام
وهؤلاء الاشخاص يلقون المحاضرات في حياتهم وتكلاتهم الدينيه
وفي انتخابات البيت الأبيض في إشاره واضحه على مايعنيه أولئك القوم من الناحيه الفكريه والمعنويه.

تظل مجتماعتنا مع الاسف مقصره مع هذه الفئه المحاربه أمثال ضاري بن ضبيان وجماعته فمتى يأتي اليوم الذي يعلى فيه من شأن من يقوم بذلك ونوليه الاهتمام
والتقدير وبذلك نغرس في أبنائنا قضية الفداء والتضحيه من أجل الوطن

[محمد الضبيان]

من دور العيشه ورى العياش ما عاش


ولكن الحر دايما صيته بالعالي


والله ونعم بكل وايلي

كلام فن كلامك فن الحر دائما صيته بالعاالي


ماعليك زود

لك كل الود

[رااع البلها]

شيخ المحلف من الدهامشة من عنزة ....بطل من ابطال الصحرااااء«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
عند قلة الرجال ناصر هو وعشيرته المللك المؤسس الامام/عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود وليس بمستغرب علي هذا الفارس فلة من القصص والحروب والمواقف المشرفة في نزال المعارك مايستحق ان يسطر في الكتب لما فيهااااااااااا من الشجاعةوالمروءة «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»



رااع البلها

لوكل من قال المعاني عسفها ...........ماصار بالدنيا نقص ولازود

ودمتم وشكراً على هذا الطرح الراقي

[محلفي]

يا اخوان قصه رائعه وأبيات أروع لكن تحتاج تنسيق
يامشرفين ياصاحب الموضوع نسقوا الابيات عشان يطلع الموضوع أوضح؟ ماهي صعبه ترا

دمتم بود

[محمد الضبيان]

شيخ المحلف من الدهامشة من عنزة ....بطل من ابطال الصحرااااء«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
عند قلة الرجال ناصر هو وعشيرته المللك المؤسس الامام/عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود وليس بمستغرب علي هذا الفارس فلة من القصص والحروب والمواقف المشرفة في نزال المعارك مايستحق ان يسطر في الكتب لما فيهااااااااااا من الشجاعةوالمروءة «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»



رااع البلها

لوكل من قال المعاني عسفها ...........ماصار بالدنيا نقص ولازود

ودمتم وشكراً على هذا الطرح الراقي


راعي البلها

صدقت بما ذكرت
ضاري من الفرسان الذين يستحقون ان نسطر ماضيهم ليصبح مدرسه للاجيال القادمه


دمت بود

[ثامر الخديّر]

عندما يتحدث التاريخ
يجب الصمت

هؤلاء رجال عمالقة
كان لهم الفضل بعد الله ومن معهم من أبناء العمومة
بتسطير المجد
وتخليد الذكر

ضاري الضبيان
ذكر في الكثير من الكتب التاريخية
وعهده للملك عبدالعزيز خير دليل على بزوغ
نجم هذا الرجل
فقد خلده التاريخ
وأثنى عليه الملك عبدالعزيز
وذكره المستشرقون

أخي مخاوي الليل
تحياتي‘

[هزاااع]

ان الانسان يفخر بكل شخص غير اوشارك في تغيير مجرى التاريخ وتعد معركة السبله نقطة تحول في تاسيس وتوحيد المملكة ويعدها المؤرخين كذلك وقعت عام 1929م (1347هـ ) وشارك الشيخ ظاري بن ظبيان شيخ المحلف من الدهامشة من عنزة في بيرقة وابلى بلاءً حسناً عند قلة الرجال ,,,,,,,,,,,,,,, فاكتب ياتاريخ وسطر يازمن ,,,,,,,,,,,,,,,, رحم الله الشيخ /ظاري بن ظبيان رحمة واسعة وجزاة عنا خير الجزاء .............فبمثل هذاااااااااااااااااااااااااا الرجل نفخر.


اخوكم ومحبكم :هزاااع


ماقل دل وزبدة الهرج نيشان////////////والهرج يكفي صامله عن كثيرة

[عياشي مردد]

والله شي يرفع الراس
اللي قريته شي عظيم
الشيخ ضاري بن ضبيان معاهد الملك عبدالعزيز
اعتقد انه لم يسبقه أحد بهذا العهد من شيوخ عنزه ومن القبائل الاخرى

[صعفق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

الشيخ ضاري ابن ضبيان شيخ معروف وتفخر بفعله قبيلة الدهامشة عامه .
فمثل الشيخ ضاري الضبيان معروف ولا يعرف ابدا رحمه الله لأنه رمز من رموز هذه القبلة العظيمة .
رعاكم الله وشكرااااااااااااااا

[فهاد أبا الروس]

رحمك الله يا ضاري وأسكنك فسيح جناته

شكراً لك أخي

[أبن ظبيان]

أشكر علي من نقل هذا الموضوع الي منتدي الدهامشه
سوف أضيف معلومه عن معاهده الشيخ ضاري بن ظبيان ومن ضمن ماقال في هذه المعاهده قال للملك المؤسس عبدالعزيز رحمه الله (ياعبدالعزيز الي ماطال أيدينه أنا أطال رجليه ) فعلن قد وفي الشيخ ضاري أبن ظبيان بما قال
فهم من الرجال الذين قالوا فعلو
وعند أنتهاء المعركه لم ينسي الملك عبدالعزيز رحمه الله علي ماقام به الشيخ ضاري أبن ظبيان وقبيلته المحلف من الدهامشه من شجاعه وأستبسال في هذه المعركه التي تشيب منها الغلمان
فقد أرسل علي الشيخ ضاري وقال له يأبن ظبيان لقد أمرت بمنحك أنت وجماعتك أراضي وفوج لكم حول الطائف علي ماقمتم به من شجاعه ووقفكم بجانبي
فرد عليه الشيخ ضاري أبن ظبيان وقال له ياعبدالعزيز أنا وجماعتي نتبع هذه الناقه وين ماتودينا حنا وراها يقصد بهذا الكلاام أنهم أناس رحل يتبعون العشب والماء فهم أصحاب حلال
وفي نهاية هذا الكلام تقبلوا تحياتي

[دهمشي من نسل ويلان]

ضاري ابن ظبيان لا يعلى عليه ومشكووووور على الموضوع

[بكر أبن وائل]

بارك الله فيك أخي تيم تغلب
بارك الله فيك أخي vip ونعم المنطق وما اكثر رجاحة عقلك وسعة صدرك

نعود لضاري الضبيان

قد قرأت قبل فترة ليست بطويلة برسالة من الملك عبدالعزيز موجة لضاري وعلى ما اعتقد انها مرسلة لمركز الدويد
لايصالها لضاري الضبيان

يقول فيها الملك عبدالعزيز وهي طويلة ولكن اتذكر منها

(من الامام عبدالعزيز الى ضاري الضبيان وجماعته
اخبرونا عن مايحدث معكم وان احتجتم معونه وقلة العيشة عندكم سوف نرسل لكم ارزاق لتوزيعها على جماعتكم
وان استوطنتم بمكان معين وتثقون بارضه اخبرونا وتاصلكم مناديبنا)

هذا ما اتذكره والبرقية طويلة وهي موجودة في دارة الملك عبدالعزيز
قسم الوثائق الخاصة ، بشيوخ العشائر وامراء الافخاذ والمناصرين للملك عبدالعزيز

بارك الله فيكم

[محمد الضبيان]

أخـــي بــكــر بــن وائــل

اشكرك على هذي المعلومات التي يخفانا الكثير منها



أخـــي الــقــديــر


لـــكــ مــنـــي أأرقـ الـــتـــحــايــــأأأأ

[أربيجي وايلي]

لكم مني جزيل الشكر وشكرآ على هذا الموضوع الجميل جدا والاجمل هذه الردود الممتازه

[النمري]

ونعم بضاري بن ضبيان




والله يرحمه

[البحار]

الاخ مخاوي الليل
تحيه طيبه وبعد :

ان نقل وتوثيق التاريخ هو واجب علينا جميعاً
وانا اشكرك الشكر الجزيل على مادونته وجمعته
عن الشيخ ضاري بن ضبيان رحمه الله
الذي يستحق ان يخلده التاريخ لما لهذا الرجل من مشاركات مع مؤسس البلاد طيب الله ثراه
ولو تم جمع تاريخ الدهامشة في كتاب يحكي عن انجازاتهم ونجاحاتهم لكي يطلع عليه ابنائنا من بعدنا
واسوة بغيرنا من القبائل واقرب مثال لهذه الفكرة مادونه
الامير محمد الاحمد السديري
في كتابه ابطال من الصحراء
والذي كان لقبيلة عنزه نصيب الاسد
فقد ذكر سعدون العواجي وساجر الرفدي ومحدى الهبداني
وخلف الاذن الشعلان

هذا وكل الشكر والعرفان على هذا الجهد وبارك الله فيك

[محمد الضبيان]

لكم مني جزيل الشكر وشكرآ على هذا الموضوع الجميل جدا والاجمل هذه الردود الممتازه
الممتاز هو مرورك اخي الكريم :)

نورت متصفحي

[محمد الضبيان]

ونعم بضاري بن ضبيان




والله يرحمه

اهلا بك اخي النمري نورت متصفحي

[فواز السلطاني]

تسلم يالغالي وكلك ذ

[فواز السلطاني]

تسلم يالغالي وكلك ذوق على المعلومه

[محمد الضبيان]

الاخ مخاوي الليل
تحيه طيبه وبعد :

ان نقل وتوثيق التاريخ هو واجب علينا جميعاً
وانا اشكرك الشكر الجزيل على مادونته وجمعته
عن الشيخ ضاري بن ضبيان رحمه الله
الذي يستحق ان يخلده التاريخ لما لهذا الرجل من مشاركات مع مؤسس البلاد طيب الله ثراه
ولو تم جمع تاريخ الدهامشة في كتاب يحكي عن انجازاتهم ونجاحاتهم لكي يطلع عليه ابنائنا من بعدنا
واسوة بغيرنا من القبائل واقرب مثال لهذه الفكرة مادونه
الامير محمد الاحمد السديري
في كتابه ابطال من الصحراء
والذي كان لقبيلة عنزه نصيب الاسد
فقد ذكر سعدون العواجي وساجر الرفدي ومحدى الهبداني
وخلف الاذن الشعلان

هذا وكل الشكر والعرفان على هذا الجهد وبارك الله فيك

اخي العزيز البحار
نحن نعمل جاهدين على جمع مانستطيع جمعه من معلومات عن فرسان وشيوخ قبيلتنا
لنوثقها لنا ولمن بعدنا من الاجيال

مرورك شرفني

[الأماكن]

والنعم والله بالشيخ ضاري ابن ضبيان راعي البلهاء
شي يرفع الراس وينومس عند العربان

[ذايدي مردد]

سيرة رااائعة


كل الشكر مخاوي الليل

[محمد الضبيان]

والنعم والله بالشيخ ضاري ابن ضبيان راعي البلهاء
شي يرفع الراس وينومس عند العربان


فعلااا شي يرفع الراااس

الاهنت على المرور

[محمد الضبيان]

سيرة رااائعة


كل الشكر مخاوي الليل


العفوو اخوي ذايدي مردد

لاهنت

[السنافي]

اثبت الشيخ ضاري بن ضبيان

وطنيته قولآ وعملآ

رحمه الله

[فارس الصخري]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوي / مخاوي الليل
مبارك عيكم الشهر الفضيل وتقبل الله منا ومنكم الطاعات والعبادات.

يعطيك العافية على الموضوع الثري بالمعلومات .
ومصبح العربان عندكم مابها شك " صقور وصيدكم صقور"

اما بالنسبة لكون الجديدة فانه يحتاج الى تدقيق فقد ذكرت
"وفي نفس العام الذي قتل فيه طراد بن زبن قام الشيخ مثقال الفايز شيخ مشايخ قبيلة بني صخر وكان في بداية شبابه "

وهنا المعلومة مغلوطه فمثقال سطام الفايز عند وفاة طراد الزبن لم يتجاوز العاشرة من عمره ولم يشيخ على بني صخر الا عام 1921م اي بعد مقتل طراد 21 سنه وتوفي في اواخر الستينات من العام نفسه . وهذا موثق في عدة كتب منها
الفكر السياسي في الاردن ج 2 ص 364-365

فهو يتحدث عن مثقال ونشأته واستلامه المشيخه ووفاته .

هذا ولك مني كل تقدير

اخوك فارس الصخري

[شيم العرب]

اشكر اخوي مخاوي الليل على الابداع بالطرح الشيق والمتسلسل بالاحداث والوقائع الجسام في حياة ابطالنا من الرجال العظام امثال الشيخ ضاري ابن ظبيان الملقب ( المتلقم )
اما عن تساؤلات اخوي فارس الصخري عن معركة الجديده او كون ابن فايز بالجديده كما يسميه البعض انا حاضر بالرد وبتفصيل دقيق عن هذه المعركه المشهوره احاول ان شاء الله الليله ان استطعت اوغداعلى الارجح جدا جدا الوقت ضيق ولا استطيع المتابعه
تقبوا تحياتي وكل عام وانتم بخير اخوكم شيم العرب

[شيم العرب]

الاخ فارس الصخري تحيه طيبه وعطره وتقبل الله طاعتك
الجواب على سؤالك حسب اطلاعي على معارك الدهامشه وخاصتا( العياش) منهم ان هذه المعركه (كون ابن فايز او مايطلق عليه كون الجديده ) المشهور ليس في سنة (كون رماح اوكون ابن زبن) بل بعده بعدة سنوات لا استطيع ان احدد اي سنه لان تحديد السنوات صعب جدا على اي باحث في الادب الشعبي .
ولكن من المشهور عند (العياش والمحلف) ان (كون الجديده) قبل (كون ابن جندل) وقبل (كون الاشقر) وقد أورخ كون الأشقر بعدت مصادر أنه حدث في سنة 1910 ميلادي هذا من جهة التاريخ.
اما حادثة هذه الوقعه تقول الرواه ان جموع بني صخر كانت كبيره وسارت بتجاه وديان عنزه يريدون ( العياش) على الجديده و(دليلة جيش ابن فايز) على (عرب ضاري) رجل عماري من قبيلة العمارات لا اريد ان اذكر عشيرته.
والشيخ ضاري بن ظبيان الملقب (المـتلقم) وعربانه نازلين( الجديده بتالي الربيع) و(ذيدان ضاري البلها و الكحيلات وبعض دبش العياش عزيب يم سويف وجنبها ولده الفارس والعقيد برغش بن ظبيان وولد أخوه الفارس المشهور دخيل بن محمد بن ظبيان.
تحرك جيش ابن فايز وأقبل على الجديده (زعج السباره) أي العيون على مشارف الشعبان (ترقب) واثناء المراقبه والمتابعه (اطرحوا سبارة الجيش حواشيش خيل ضاري) يقال انهم (ثلاث ورابعهم مرأه) ويقال انهم اقل.
أتوا بالحواشيش عند ابن فايز وأخذ (ينشدهم عن البل) وخاصتا اباعر ضاري المشهوره (البلها)
وهي اباعر ناصعة البياض جليله ومتناسقة الأعضاء ولها شهره واسعه لأنها (مقيمه) وهي (نكخ أشداد) من أبوه ظبيان بن شعف بن ظبيان الأول وقد ذكروا لي كبار السن ان معها بعض سلايل الأبل (الـمـقـيـمـه) من (خزايز) جدهم ظبيان الاول بن ذياب بن مخيزيم بن فارس الملقب (ظبيان ابو درع) أبو غازي وشعف وشاعف ومشعف له احداث نادره في نجد نذكرها في وقت لاحق.
قال ابن فايز عطوني وصفها قالوا الحواشيش (البل ذيدان ماهي ذود من غير المغاتير العفر بها يابن فايز صفر) قالت المرأه(ياويلكم من الذيب الفروس اللي دونها فكوا الأميلح لايشلكم) ضحك الشيخ ابن فايز من ترهيب هذه المرأه ثم أردفت قائله (والله ما أدري لو أنك تضحك منيع عند ضاري راع البلها)
جيش ابن فايز (سبر البل) في (شعيب سويف) وعرف (مدهلها) قبل مغيب الشمس تشاوروا على مسمع من الحواشيش قال الشيخ ابن فايز لا.. لا.. صباح ...صباح لأن بعض مستشاريه يريدونها (بيات) ولكن ابن فايز رفض وهذه من شيم العرب عند الشيوخ الكبار مثل ابن فايز ما (يـبـيـتـون العرب) لأسباب عده منها أحتمال أن يصيب الرصاص الطائش الأطفال والحريم والعجزه أثناء الغاره ليلا(البيات).
عندما تأخروا الحواشيش عن الرجوع(للنزل) أحس الشيخ ضاري أن البلها في خطر قال عياش (تراكم محبورين) أي أنكم مراقبين ثم أردف قائلا (عياش ..عياش..شلخان ياطيابت كبدي تماكنو البل قبل الغباش) حتى أن(الشلخان) في هذا الكون أبلوا بلاءا حسناا عندما سروا ليلا على سويف (يبون الفخر) عند شيخهم ضاري.
ما أن (بانت الحزوم) عند الشفق الأبيض إلا جموع أبن فايز محيطه بالأبل من كل أتجاه (أربع ذيدان من غير الزمل) عندما أقتربت خيل ضاري على مشارف( شعيب سويف) وجد (جنب البل) ولده الفارس برغش بن ضاري والفارس دخيل بن ظبيان (يضربون الجمع المطرف ويدخلون البل)... خيال البلــها برغش ........خيال البلــها دخيل واالرصاص حااامي.
(أدب الشيخ ضاري ركوز خيله قبل الهجوم ) ووقف حتى ظهر برغش ودخيل من الأبل.....
عندها تقدم أمام الخيل على فرسه (سـعْـده) وصاح بصوت مدوي (فـرحة الخـطار بـْغـبايـقها) (حضـــرت الغـيّـيب ومن حضر أسـتتر) عياش...... عياش.......عياش خيــــال البلــــها ضاري و ( بـَــــطـحْ فرســـه)
على (منقية جيش ابن فايز) وخيل العياش والشلخان ( وراه على المنقيه و الكمين والمغيره
حتى أنـفـكـت الجموع وبعضها دخل البل عن الرمي).
ظهر الشيخ ضاري من المنقيه (وبعض خيلهم مَـرّج من فعل المَـتْـلَـقـم ضاري)وصاح بالعياش والرصاص منهمر ( أأضهروا البل عن البارود ) وصارت (العَـرّصَه ) بوسط البلها حتى أخرجوها بشجاعه نادره من كماشة جيش ابن فايز وبصعوبه وقتاال طويل وشرس من كل الطرفين (فكوا العياش والشلخان البل وحدروها على فيضة سويف ) .
عندها صاح ضاري على جيش ابن فايز ( أمنعـوا..... أمنعـوا....أمنعـوا على رقابكم ياهل الجيش بوجه ضاري ابن ظبيان .... فجاوبه ابن فايز وش على هذا يا ضاري قال ضاري عليه الله وأمان الله ...على أرقابكم.
وفعلا أستسلم جيش أبن فايز بالكامل ( وعقلة ركايبهم كامله أمام المضيف و أخذ سلاحهم من بنادق ومن سيوف).
أكرم الشيخ ضاري منيعه الشيخ مثقال ابن فايز وأكرم بني صخر بسلوم العرب المتبعه عند المنع وعندما قام( عبد ضاري خليفه) وصب القهوه على الشيخ مثقال شرب القهوه وضحك فقال له الشيخ ضاري (وش يضحك) قال تذكرت المرأه اللي مع الحوااشيش عندما قالت لي والله ما أدري لو أنك منيع عند ضاري...فرد الشيخ ضاري وقال( العاده أخطت يابن فايز وسلمت ما من عقيد رااج البلها يكود يطيح حدر خفوفها) فرد عليه الشيخ مثقال وقال (على عوايدكم يا ضاري المنوخ عمي مهو أنا وهذا هو بمحاس البل ذبيح) .
عندها تفاجأ الشيخ ضاري بمن يخبره أن (دليلة) ابن فايز على أديار الدهامشه أنه عماري من العمارات القبيله الأم ثار وأنتخى انا راع البلها ... انا راع البلها... والله( يا كود أقطع أرقبته) هاتوه... هاتوه ..جابوه العياش (يسحلونه)
ملاحظه (مثل هذا الشخص الخاين مرفوعه جنايته عند البدو ولا يشمله المنع عندما يعرفون حقيقته يقتل بدون رحمه ولاعيب ولا ملامه في ذلك)
بعض الرواه يقولون أن الشيخ ضاري قتله والبعض الأخر يقولون أنه لم يقتل وبكى وقال (ياضاري لاتذبحني وعلمك باللي عندي قال ضاري وش عندك قال شف الجمل هذا طويل الرسن الأشقح شعر الجربوع لا يروح من يدك " زماله لأبن فايز" تراه على ماشفت وسمعت وعرفت أنجب وأشهر ركايب بني صخر من أول جيشهم للحين هو هذا الجمل).
وفعلا هذا الجمل صارت له شهره واسعه عند الدهامشه وأكثر ركايب (الظبيان)من سلالته وهو الذي يصف بناته الشاعر مزعل بن سطام الخزام (راكب اللي من سلايل هرش ضاري) ومن سلالته جمل الشيخ ندا بن ظبيان (القفيع المشهور) و(العومه).
وجمل الشيخ شقير بن ظبيان (غراف) يوم يحدي في مناخ الصيهد
الشيخ صادق بالوعود ........ غراف عندي شيعه
أليا تلاقوا بالسنود . ....... على الطنايا أريعه
الشيخ يقصد أخوه ضاري بن ظبيان والطنايا يقصد أبن عايش من شمر هو المنوخ في مناخ الصيهد.
نرجع إلى معركة الجديده (زمل الشيخ ضاري"مثقال ابن فايز"من جيشه وأعطاه المعونه من الماء والزاد) حتى يصل إلى أهله ومن ثم يرد الركايب إلى الشيخ ضاري وهذا ماحصل فعلاً وهذه عادة المنع من نوادر العرب في سلوم الحرب والقتال.


ومن قصايد هذا الكون (معركة الجديده) قصيدة صياح أبن هجرس المعقلي , وهي طويله منها هذه الأبيات.
تـلــفي لشـيخٍ للــونيات مـزبــان ......... لاجاء نهارٍ فيه حس المثارات
ظبيان ليا ركبواعلى الخيل فرسان .......... ليا وردوهن للمنايا مطيعـات
عياش بالقوات يرخون الأرسان .......... عاداتهم نطح الوجيه المغيرات
سوءٍ على جمـع المعادي بالأكوان .......... يعشون بالهيه طيورٍ مجيعات
بسيوفهم حامين زينات الألــوان ......... تـدله بهم شقح البكار العفيفات



وأيضا قصيدة بنت ابن جميعان المتروكي.
الـدخــن غرق الجـهيل .......... برصـــاص ٍ تقل جلــه
جتنا جهامه دون السيل .......... على الثايه وعلى الحله
أبوبرغش شـدي سهيل ........... وأبن فايــز منيــع ألـــه
أبوبرغش عذاب الخيل ........... جدع المدرع طبع ألــه


وتقول ايضا شاعره أخرى بالشيخ شقير بن ظبيان.
شـقـير راع الجندوخه............... خيال الحمــراء أبوجـوخـه
يــــرمـســـها عـــــــلى الــمنقيــــــه


( وأسف جدا على الإطاله ولكن من الأفضل التوثيق ودمتم أخوكم شيم العرب)

[محمد الضبيان]

اخوااني السناافي وفارس الصخري

لاهنتم عالمرور الرااائع

اخي شيم العرب مشكوووور عالتوووضيييح

[شطيّط]

ضاري كما نجم تعلى بالاصبـاح ................ حامي برمحه مبعدات المسـاري

ونعم والله...

[محمد الضبيان]

والنعم بحاالك اخوي شطيط


اسعدني مرورك

[عادل العماري]

الله يرحم ضاري ونعم بالضبيان كلهم

[محمد الضبيان]

الله يرحم ضاري ونعم بالضبيان كلهم



ماعليك زوود ياعادل

تشررفت بمرورك

[ابن ثابت الصليلي]

مشكور أخوي شيم العرب علىي الموضوع الجميل

ويعطيك الف عافيه


تقبل مروري

[محمد الضبيان]

مشكور أخوي شيم العرب علىي الموضوع الجميل

ويعطيك الف عافيه


تقبل مروري

اهلا بك اخي ابن ثابت


<<كاتب الموضوع


لاهنت عالمرور

[راعي العرف]

فـخــر لـقـبـيـلـة عــنــزه الله يرحمه

[عبدالعزيز السويلمي]

الف نعم بضاري الضبيان

وهو من مفاخر القبيلة

كل الشكر محمد الضبيان على القصة

[ولد الجعيب الدهمشي]

رحمه الله ونحن بحاجه لمثل هذا الشيخ في وقتنا الحالي

[محمد الضبيان]

اخواني

راعي العرف

عبدالعزيز السويلمي

ولد الجعيب الدهمشي


سعدت بمروركم الكريم شاكر لكم

[ابومحمد الذايدي]

بسم اللة الرحمن ال حيم
مشكوور علي الجهد الرائع عن الشيخ / ضاري بن ضبيان
س/ ما قصة الحلف بين العياش والمذاوده ( والذوايده والمحينات والشلخان ).
تحياتي مرة ثانية واثبا مروري